後漢記

並侵，盜賊糜沸，小者帶城邑，大者連州郡，編戶騷動，人人思亂〔04〕。當斯之時，已無天子矣。會靈帝即世，則禍尋其後，宮室焚滅，郊社無主，危自上起，覃及華夏，使京室為墟，海內蕭條，豈不通哉！（汪。黃）──《御覽》卷九二　●　《書鈔》卷四一

    〔01〕　延平，殤帝年號。

    〔02〕　靈帝，河間孝王開之後，襲封解瀆亭侯。

    〔03〕　光和元帝，初開西邸賣官，自關內侯、虎賁、羽林，入錢各有差。私令左右賣公卿，公千萬，卿五百萬。事見范書《靈帝紀》。又李賢注引《山陽公載記》曰：「時賣官，二千石二千萬，四百石四百萬，其以德次應選半之，或三分之一，於西園立庫以貯之。」

    〔04〕　《書鈔》卷四一引作「天下思亂」。

    獻帝紀

    黃巾郭泰等起於西河白波谷，時謂之「白波賊」〔01〕。（姚。汪。黃）──范書《獻帝紀》注

    〔01〕　姚之駰曰：「是時董卓遣中郎將牛輔擊之，不能卻也。范略。」

    列傳

    王霸傳

    光武至薊上，王郎使者至〔01〕。上發薊，晨夜馳騖，至下曲陽滹沱河。導吏還言河流澌，無船不可渡。遣王霸往視實然。霸念恐驚眾，即還曰冰牢可渡。比至，冰可乘，帝遂得渡滹沱河。（姚。汪。黃）──《初學記》卷七　●　《御覽》卷六八

    〔01〕　「者」原作「兵」，據《御覽》卷六八改。

    馬援傳〈子防〉

    上以太常樂丞鮑鄴等上樂事，下車騎將車馬防。防奏言：「建初二年七月，鄴上言：『王者飲食必道，須四時五味，故有食舉之樂，所以順天地，養神明，求福應也。移風易俗，莫善於樂〔01〕。樂者，天地之和，不可久廢。今官樂但有太蔟，皆不應月律〔02〕。可作十二月均，各應其月氣，乃能順 天 地，和氣宜應。〔03〕明帝始令靈臺六律候，而未設其門。《樂經》曰十二月行之，所以宣氣豐物也。月開斗建之門，而奏歌其律。誠宜施行。願與待詔嚴崇及能作樂器者共作治，考工給所當。』詔下太常。太常上言：『作樂器，直錢百四十六萬，請太僕作成上。』奏寢。今明詔下臣防，臣輒問鄴及待詔知音律者，皆言聖人作樂，所以宣氣致和，順陰陽也。臣愚以為可順上天之明時〔04〕，因歲首令正，發太簇之律，奏雅頌之音，以立太平，以迎和氣。其條貫甚備。」詔書以防言下三公。（姚。汪。黃）──《續漢．律曆志》上注

    〔01〕　出《孝經．廣要道章》。

    〔02〕　「月」原作「日」，據點校本《續漢志校勘記》改。

    〔03〕　《國語．周語》韋昭注：「律，謂六律、六呂也。陽為律，陰為呂。六律：黃鍾、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射也。六呂：林鍾、仲呂、夾鍾、大呂、應鍾、南呂也。均者，均鍾木，長七尺，有絃繫之以均鍾者，度鍾大小清濁也。漢大予樂官有之。」其所言六律、六呂，總稱十二律，以應十月二氣，太蔟應正月。

    〔04〕　「時」原作「待」，據點校本《續漢志校勘記》改。

    光武十王傳〈琅邪王京〉

    琅邪王京好宮室，理殿館，壁帶飾以金銀〔01〕。──《初學記》卷二四

    〔01〕　原引書名僅作《後漢紀》，許逸民《初學記》索引入薛瑩書，今從之。

    李膺傳

    李膺字元禮，潁川襄城人。抗志清妙，有文武俊才。遷司隸校尉，為黨事自殺。（姚。汪。黃）──《世說新語．德行》注　●　《史略》卷二

    李膺、王暢、荀緄、朱宇、魏朗、劉祐、杜楷、趙典為八俊〔01〕。（姚。汪。黃）──《世說新語．品藻》注　●　《史略》卷二

    〔01〕　八俊亦見范書《黨錮列傳》序，「緄」作「翌」，「楷」作「密」。天游按：考楷，《東觀》諸史均無此人事跡；緄則畏憚宦者，方為子娶常侍唐衡之女，雖為一龍，豈得以俊目之。密故太僕，昱沛相，皆以黨事為有司奏捕，當以范書為是。

    戴翼傳

    桓帝時，沛國戴翼鉏園得黃金印〔01〕。──《初學記》卷二四

    〔01〕　原引書名作《後漢紀》，許逸民《初學記》索引入薛瑩書，今從之。