贤圣集伽陀一百颂

劫

    永不生其中　　若人以饮食

    供养圣贤众　　当生人天中

    美食常丰足　　种种而最上

    智者恒敬爱　　若以美妙食

    施彼出家者　　常获富乐身

    辩才而长寿　　色力相具足

    施食报如是　　若以慈愍心

    施彼甘蜜水　　酥乳酪浆等

    令彼渴乏者　　饮之获安乐

    亦得如前报　　若以呵梨勒

    林藤诸药草　　供施于圣贤

    当生人天中　　无病而长寿

    恒获身安乐　　又彼施浆饮

    后得生天宫　　劫树花芳盛

    所求随意得　　宝器酒蜜等

    眷属同所饮　　又复于劫树

    能出庄严具　　妓唱天乐等

    悦乐天众心　　甘露复随身

    施饮获斯报　　若人设斋食

    当得生人天　　远离于贫寒

    长命足财宝　　若以象马等

    车乘及辇舆　　供施佛如来

    当得大神通　　若施鞋袜等

    恒生上族家　　常有象马车

    永离贫辛苦　　师长等有病

    若人勤承事　　当于一切处

    所求皆成就　　若施座具等

    当生于天上　　不受苦辛勤

    常坐上妙座　　敷设卧具施

    生天恒快乐　　身相广端直

    无畏人称赞　　修种杂园林

    严饰诸屋宅　　施人令游止

    身心生适悦　　当招欢喜园

    天人游行处　　与诸天女等

    嬉戏受快乐　　若于炎热时

    而作阴凉施　　当感优昙钵

    尼俱菩提树　　复后得生天

    恒受五欲乐　　井泉及池沼

    修饰令严净　　济彼渴乏人

    普皆令充足　　后报得生天

    或生于梵世　　种种受快乐

    复证寂灭果　　若以钵多罗

    布施于三宝　　当生一切处

    富贵而快乐　　于彼世间中

    尊高德最上　　复感诸众生

    恒时而供养　　智者若施刀

    当得生天上　　智慧极聪利

    永不值刀兵　　若人施其针

    智慧恒猛利　　能断诸烦恼

    证彼寂静道　　佛说若有人

    塑画于佛像　　生于天界中

    身体真金色　　清净光如日

    而诸天人众　　天男及天女

    恒时而归命　　若彼智慧人

    善能说法施　　天上人间生

    智德力具足　　恒受于快乐

    永离忧悲苦　　于其后有身

    得证寂灭道　　若彼诸有情

    书写妙法宝　　当得宿命智

    富贵恒安乐　　而灭一切罪

    经彼俱胝劫　　不堕于地狱

    及与鬼畜生　　若彼有智者

    扫洒结坛场　　旋绕散香花

    恒时而供养　　后生于人间

    及生于天上　　恒受于富贵

    复证寂灭故　　若以长明灯

    供养佛贤圣　　生彼人天中

    三眼常清净　　慧眼与天眼

    及于肉眼故　　又彼施灯者

    常得生天上　　口亦不喑哑

    耳眼无聋眇　　又彼施灯者

    非唯三眼净　　能于正觉法

    一切悉通达　　智者若施财

    供养有德众　　沙门婆罗门

    少施获多报　　广得顺道财

    长时而受用　　又彼行施者

    食施畜生类　　所获于福德

    而成于百倍　　若以财食等

    布施于罪人　　功利渐加殊

    获福成千倍　　若施持戒人

    福获千百倍　　供养无心人

    得益百俱胝　　若人施有学

    及彼无学者　　所获于福德

    比前而最上　　若施佛如来

    当生于天上　　大富永不断

    恒受于快乐　　乃至尽轮回

    而证寂灭法　　我集此一切

    佛说伽陀经　　略明于福报

    普令生信受　　假使千光日

    吉祥照大地　　夜分满月辉

    能开青莲花　　水天毗沙门

    帝释那罗延　　上首诸天等

    俱因行施得　　日行于虚空

    上下普皆照　　能活诸物命

    时至亦无常　　帝释四天王

    并及诸天众　　福寿穷尽时

    而入死冤口　　忧悲苦恼火

    不住被焚烧　　是故劝汝等

    观察无常身　　远离欲渴心

    勿耽人天乐　　须臾不久长

    皆归于散坏　　我发净信心

    舍离虚幻乐　　常诣于佛前

    合掌而亲近　　以自大菩提

    而作解脱主

    贤圣集伽陀一百颂