阿育王经 第五卷

    阿育王经 第五卷

    梁扶南三藏僧伽婆罗译

    半庵摩勒施僧因缘品第五

    尔时阿育王得坚固信问诸比丘。谁已能于佛法之中最大布施。诸比丘答言。孤独长者已大布施。王复问言。其能几许佛法中施。比丘答言。用百千万金。阿育王闻即便思惟。孤独长者用百千万金。我于今者亦以百千万金以用布施。阿育大王已起八万四千塔。又于初生得道转法轮入涅槃及诸罗汉涅槃之处。各以十万金施。四部大会亦已作讫。又三十万众僧一分阿罗汉二分学人及精进凡夫。于一日中一时施食。又阿育王唯留珍宝。一切大地宫人大臣鸠那罗。及以自身悉施众僧。复以四十万金布施众僧。又以无数之金赎此大地。乃至自身后以九十六千万金布施众僧。时阿育王得病困笃生大忧恼。大臣成护。是其先世随喜施沙知识。闻大王病。便往王所而礼王足。即说偈言

    昔面如莲花　　尘垢不能污

    大力诸怨家　　不得见大王

    犹如日炎盛　　人所不能视

    何故于今者　　悲泣而流泪

    阿育王以偈答言

    我今生忧恼　　不为身命财

    别离圣众故　　是以我忧恼

    世尊诸弟子　　成就诸功德

    以种种饮食　　日日常供养

    当思惟此事　　是故我流泪

    复次成护。我昔欲以百千万金供养三宝。而意未满。我今欲以四十千万金布施满我本心。思惟已便欲遣四十千万金送与鸡寺。是时鸠那罗儿名三波地(翻具足)为太子。大臣语太子言。阿育大王须臾应终。而今欲遣四十千万金送与鸡寺。一切国王以物为力。太子应当勒守物人勿令金出。于是太子即便勒之。阿育王敕不复施行。唯有金器供王食用。王食讫已便令送此金器与彼鸡寺。复断金器听以银器。王食竟已复令送此银器与彼鸡寺。复断银器乃至以铁器供王王食已复令送与鸡寺。复断铁器听用瓦器。时阿育王无复有物。唯半庵罗果在其手。中时阿育王心大悲恼。召诸大臣及以人民一切和合而语之言。谁于今日为此地主。大臣起而作礼合掌说言。唯天为主。更无异人。时阿育王泪落如雨。而说偈言

    今我阿育王　　无复自在力

    唯半阿摩勒　　于我得自在

    何用是富贵　　如恒河流水

    先所领国土　　豪富最第一

    今忽贫穷至　　不复得自在

    一切诸合会　　皆悉当分离

    如来正法言　　无有能知者

    我先所敕令　　一切无障挂

    犹如心意识　　于缘得自在

    我今所教敕　　如水碍于石

    一切诸怨贼　　我先悉降伏

    王领一切地　　摄一切贫苦

    今者无光明　　如云障于月

    如阿输迦树　　花叶悉枯落

    是我阿输迦　　贫悴亦如是

    是时阿育王即呼傍臣。名曰跋陀罗目阿(翻贤面)而语之言。我失自在。汝今于我为最后使。唯此一事汝应当作。此半阿摩勒果送与鸡寺宣我语曰。阿育王礼众僧足。昔领一切阎浮提地今者唯有半阿摩勒果。是我最后所行布施。愿僧受之。此物虽小。以施众僧福德广大。而说偈言

    我本为人王　　于宫得自在

    无常为自相　　不久而磨灭

    能为疗治者　　唯有圣福田

    今我无医药　　愿今见济度

    此半阿摩勒　　是我最后施

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