卷第十

曰。不然。为汝一人即得。争柰大众何。师曰。取即不辞孤负先圣。丧我后人。趣曰如是如是。师往径山结茅。集无趣语录。一日归觐。趣曰一向作得些什么事。师曰某甲买得一段田。收得原本契。书请和尚佥押。即将集本呈上。趣接得展看曰者是我底你底聻。师曰和尚不得搀行夺市。趣便将集本掷下。师便趋出。少顷呈偈。趣曰者是你作底么。师曰某甲鼓粥饭气。若谓有所作。孤负和尚不少。趣点首。住后示众。大道无向背。至理绝言诠。迥出三乘。高超十地。万法不到处特地光辉。生佛未分时灵源独耀。不落见闻不随声色。直下无一丝毫头。徧界全彰奇特事。直饶棒头取证喝下承当。犹是曲为。今时更或光境俱忘契心平等。究竟亦非的旨。所以道向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。到者里绝行绝解绝照绝用绝理绝事。若倚天长剑凛凛神威。如铁牛之机罗笼不住。今日明眼人前不敢囊藏被盖。八字打开去也。拈拂子曰。诸上座还委悉么。耀古腾今只者是。大千沙界一闲身。示众。孤峰顶上阔步大千。十字街头知音少遇。不礼维摩诘。不尊传大士。良久。出头天外看。谁是个般人。示众。三界唯心万法唯识。卓拄杖。昨宵时雨滴空阶。一片绿苔俱打湿。示众。大道体宽长空绝迹。按下云头别通消息。同生同死风行艹偃。且道把住为人好。放行为人好。乾坤一合地胡饼。日月两轮天气球。示众。明明百艹头。明明祖师意。笑杀老庞公。至今犹瞌睡。鲁祖见人便面壁。不解寒温。秘魔走到便擎叉。全无礼义。南山鳖鼻不若死鳅。西院镊刀浑如钝锯。且道大悲如何为人。轮王总未抛三寸。徧界先闻刀斧声。浴佛上堂。毗篮园里曾呈丑。古佛堂前又露形。不是日光三昧力。如何洗得你身清。大众。释迦老子今日诞生。未审此时还曾落地也未。一僧出曰落地了也。师曰你见甚么人说。僧无语。师曰杓卜听虚声。僧问清虚之理毕竟无身时如何。师曰道者合如是。曰向上更有事也无。师曰。雪隐鹭鸶飞始见。柳藏鹦鹉语方知。问和尚百年后向甚么处去。师曰千株松下百艹头边。师烧火次。僧问如何是自性天真佛。师曰与我般一束柴来。僧肩柴至又问。师曰者奴子好恶也不识。便打。问如何是最上一乘。师曰藤穿篾缚。曰意旨如何。师曰三十年后。僧参。师问何处来。曰庐山。师曰。古人道不向庐山寻落处。象王鼻孔漫撩天。如何是庐山落处。曰请和尚尊重。师便低头休去。示念佛偈。发心念佛。循公道念念无私佛即灵。念到公私俱不现。唯心唯佛更何论。念佛休论闲与忙。时时无间始相当。一声唤醒慈悲主。剎剎尘尘是净邦。真心念佛锦添华。功德难量等海沙。六处显然全体现。同名同号更无差。火炮偈。团圞无缝罅。绵密不通风。一点无明发。分身剎土中。示人。动口全抛一片心。拟思量处不知音。百千年外看家话。倒腹倾肠说与君。起念求心心即念。顿然无念念无心。九重之内常为主。彻古该今不动尊。尽心竭力作工夫。内外推寻实总无。正恁么时无计可。忽闻村内一声歌。即心即佛隔皮言。非佛非心亦是权。端的要知真实处。直须吐尽野狐涎。师庵居二十余载。万历庚戌受径山请。不数月疾作仍返车溪。辛亥冬示寂。茶毗塔於径山。世寿七十二僧腊三十。

    大鉴下第三十三世

    笑岩宝禅师法嗣

    常州宜兴龙池一心幻有正传禅师

    溧阳李氏子。年二十二往荆溪投静乐院乐庵芟染。蒙庵示诲。师遂矢志曰若不见性明心决不将身倒睡。一夕闻瑠璃灯华熚爆声有省。举似庵。庵颔之。未几庵迁化。师直造燕都谒笑岩和尚於观音庵。岩问上座何来。师曰南方。岩曰来此拟需何事。师曰但乞和尚印证心地工夫。岩曰若果识得心地那更有工夫印证耶。师曰。虽然。不得不举似过。岩曰参堂去。师珍重便出。至晚入室。方具述所以。岩蓦踢出只履曰向者里道一句看。遂把话头一时打断。懡[怡-台+罗]而出。通夕不寐。翌旦岩出方丈见师犹伫立檐下。蓦唤上座。师回顾。岩翘一足作修罗障日月势。师豁然悟旨。后礼辞。岩乃书曹溪正派源流付之。复赠一笠曰覆之毋露圭角。师受嘱径往台山缚茅於秘魔岩。居十有三载。会鹤征唐公问道。恳师南还。住荆溪之龙池居六载。复游燕都寓普照。后归龙池。上堂。无上法王有大陀罗尼门名为圆觉。蓦竖拂子曰会么。鹞子已飞天外去。呆郎犹向月边寻。上堂。一切法不有。一切法不无。若能如是会。水上按葫芦。佛诞上堂。今晨四月八日是我释迦如来示生降诞之时。山僧忽然思量起来。二千五百余年已来不知有多少路见不平之辈。务要别寻一个人来与我释迦老子比胜负较优劣殊。不知我释迦如来是何等一个面孔。汝诸人还知得我释迦如来脚跟立地处么。还曾梦见我释迦如来顶相么。良久曰。举手扳南斗。回身倚北辰。出头天外看。谁是个般人。蓦竖拂子曰。云门大师来也。掷拂子便下座。上堂。老僧者里不问你久参晚进。贵要正知见。知见若正了生死如反掌。大抵不落断常有无二乘偏见。更有甚么商量。若有僧问作么生是正知见。但向他道老僧在你脚下。良久。喝一喝下座。僧问如何是祖师西来意。师曰屋北鹿独宿。僧曰不会。师曰溪西鸡齐啼。问如何是奇特事。师曰虾蟆捕大虫。僧曰恁么则不奇特也。师曰猫儿捉老鼠。僧礼拜。师便喝。僧曰老和尚为甚么放某甲不过。师厉声曰老僧有事你且去。有士人访次。举僧问云门如何是诸佛出身处。门曰东山水上行。问师意作么生。师曰无孔笛几人解吹。士曰弟子试问和尚得否。师曰得。士曰如何是诸佛出身处。师曰西河火里坐。士大夫从师游。师每举门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇二语。罕有契者。有山居偈曰。五峰云顶古文殊。尽日跏趺总笑余。半点苦寒禁不得。踌躇未了又踌躇。师风度简易。神观凝肃。以法道为己任而机用妙密迥出常情。于万历甲寅二月十二日示寂。先一日有僧自台山来。师与剧谈宿昔。抵暮索浴。众察师意。恳请遗训。师举所着帽者三。众无语。师抚膝奄然而逝。世寿六十六僧腊四十四。茶毗灵骨塔于本山之右。

    金陵灵谷昙芝禅师

    参笑岩问曰。古人道打破镜来相见。既打破镜向什么处相见。岩曰惭惶杀人。师於言下释然领旨。遂忘却礼拜舞蹈而出。服勤数载。岩付偈曰。微笑拈华第一机。相传八八未知非。今将从上非非法。分付英贤力荷归。

    五台瑞峰三际广通禅师

    久侍笑岩。室中机契。付以偈曰。一念不生诸数灭。万机休罢十方空。界空数灭沤澄海。诸佛众生影现中。后居台山。寿昌经参问曰某於古德机缘尚有疑处乞师指示。师曰试举看。昌曰临济大师道佛法无多子毕竟是个什么。师曰向道无多子又是个什么。昌曰玄沙谓灵云未彻那里是他未彻处。师曰大似玄沙未彻。昌曰。赵州道台山婆子我为汝勘破了也。未审勘破在什么处。师曰却是婆子勘破赵州。昌又拟进问。师曰知是般事便休。昌礼谢而退。

    嘉兴府天宁幻也佛慧禅师

    会稽史氏子。母梦僧托宿而娠。幼志出家。年十四礼天台松谷受业。一日晨课至白毫宛转五须弥忽然身心脱落。前后际断。举示谷。谷令参访。遂往燕都谒笑岩和尚。亲炙久之蒙印可。后住燕山天宁。上堂。箫吹凤至。琴奏鹤来。钵展龙降。杖携虎伏。因缘会遇针芥相投。诸仁者。即今是醒邪梦邪悟邪迷邪。莫有道得底么。良久曰。钟声彻晓梦魂多。鸡唱黄昏沉醉客。若欲了生脱死也不消得。唵穆栗临娑诃。便下座。示众。西来大意乾屎橛。多少禅人齩嚼不彻。当时我悔来迟。不然拦胸推他一跌。管教他屙又屙不出。免使儿孙横说竖说。咦。晓送千峰日。春回大地华。柳烟门外绿。游子未归家。参。居四载。迁优昙多宝。晚年南还寓嘉禾天宁。僧参。师曰甚处神祇何方灵圣。僧曰金粟。师曰在彼作甚么。曰充园头。师曰蔬菜临割时还叫痛么。僧作负痛势。师曰老僧刀也未下叫唤作么。僧曰今日亲见和尚。师曰如盲摸象各说异端。师于利济之事靡不从事。处身节俭未尝干谒。将示寂。命侍僧取历日视之。曰二日可。吾去矣。侍僧惊问何往。师曰吾将有所适。僧跪泣愿为众少留。师笑曰更后三日亦可。至期沐浴跏趺而逝。时崇祯戊辰八月五日也。寿九十有一。塔全身于城北之懒石庵。师有懒石语行世。

    车溪冲禅师法嗣

    嘉兴府南明慧广禅师

    盐官韩氏子。出家於兴善寺。谒无幻冲示赵州无字话。一日游径山就地拈得片纸。有观方知彼去去者不至方之句。释然有省。往见无幻举似之。遂蒙印可。后首众於径山。示众。前年年鼻孔无半边。去年年两眼不完全。今年年精骨献青天。顾左右曰。广上座禅已说了。汝等作么生会。良久曰。参。泰昌改元仲冬二十七日嘱后事毕。奄然而逝。

    大鉴下第三十四世

    禹门传禅师法嗣

    明州天童密云圆悟禅师

    宜兴蒋氏。父曦。母潘。儿时喜兀坐。若有所忆持者。及长睹坛经深信宗门下事。一日采薪见堆柴突露面前有省。二十九弃家投龙池幻有和尚。三十三祝发时中看得心境两立。请益於幻。幻曰若到者田地便放身倒卧。师益昏惑。幻唯骂詈。偶过铜棺山忽觉情与无情焕然等现。觅纤毫过患不可得。正所谓大地平沉底境界。时幻居燕都普照。师往省觐。幻曰汝离我三载有新会处么。师曰一人有庆万民乐业。幻曰汝又作么生。师曰特来省觐和尚。幻曰念子远来放汝三十棒。师拂袖便出。一日侍立次。幻曰忽有人问汝如何抵对。师向前竖起拳。幻亦举拳曰老僧不晓得者个是什么意思。师曰。莫道和尚不晓得。三世诸佛也不晓得。一日幻召师至前。拈起拂子曰诸方还有者个么。师震声一喝。幻曰好喝。师又连喝两喝归位立。幻曰更喝一喝看。师便出法堂。次日幻上堂。以衣拂付之。一日召师入室曰。老僧昨夜起来走一转。把柄都在手里了。汝等为我扶持佛法。师曰。若据某甲扶持佛法。任他○○○○○都来。总与三十棒。莫道分明为赏罚。僧问如何是五眼圆明。师曰老僧祇有两只。问如何是夺人不夺境。师曰百万军中斩颜良。曰如何是夺境不夺人。师曰取了荆州放鲁肃。曰如何是人境两俱夺。师曰杀却陈友谅并吞数十州。曰如何是人境俱不夺。师曰当今天下太平国王万岁。曰。料简已蒙师指示。全提向上事如何。师以拄杖[翟*支]曰速退速退。问某甲到此一月不见堂头时如何。师曰者老汉甚处去也。僧拟议。师便打。上堂。一叶落天下秋。一尘起大地收。今朝七月六日。无论一叶落不落而天下秋。众兄弟已备知矣。举拂子。一尘起也。作么生是大地收底道理。掷下拂子。若知扑落非他物。始信纵横不是尘。下座。普请上堂。据众兄弟担了饭米来伴悟上座。各各计明。己躬下事不合动静。众兄弟。然而谚有之曰。有例不可灭。无例不可兴。百丈和尚创丛林立规矩有普请例。及诸尊宿亦有普请说。所谓作则均其劳。饭则同其食。自今观之似乎不然。作者应当作。闲者应当闲。致令古风雕丧法门澹薄。无他。盖主法者不举之过也。要且者般事无处得藏窜。所以谓之大道。谓之公案。担荷者般事须是者般汉。若是畏刀避箭躲懒偷安。不足为伴。虽然。却有个验处。且道以何为验。良久曰。打鼓普请看。上堂。我觉洪师弟募万人缘。要往台山斋僧。今日先从家里斋起。悟上座无以报答。蓦拈拄杖曰。不但洪师弟。设使释迦老子文殊普贤诸大菩萨。乃至狮象狐狼泥猪疥狗。法界有情总到者里。悟上座别无供养。总与他一顿。从教怨入骨髓永劫不忘。掷下拄杖。将此深心奉尘剎。是则名为报佛恩。下座。上堂。六月日头真个热。赤肉团边如火逼。试问现前诸兄弟。无位真人彻未彻。若也彻。向无阴阳地上竖去横来。若也未彻。未免明日热如今日。下座。上堂。开方便门示真实相。拈拄杖击香几一下。方便门开也。竖起拄杖。真实相示也。诸人还委悉么。若也见得彻去。便可以拈拄杖作丈六金身用。将丈六金身作拄杖子用。然后拄杖子[跳-兆+孛]跳上三十三天筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒雨似盆倾。汝等诸人切莫向古庙里去躲。一棒打折你驴腰。莫言不道。下座。解制上堂。八月一。结制毕。腰间包。头上笠。通玄寺里放门开。行脚衲僧搀先出。被人拶着要翻身。切莫随人穿却鼻。复举洞山曰。秋初夏末将谓忘却。东去西去乱走作么。直须向万里无寸艹处去。坐断路头。石霜曰。出门便是艹。奴见婢殷勤。大阳曰。直饶不出门亦是艹漫漫地。同坑无异土。者队老汉总被山僧折倒了也。诸人还知出身处也无。若也知得。日销万两黄金不为分外。其或未然。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。喝一喝下座。上堂。今朝五月五日。知事头首要老僧升座应个时节。老僧再三思量无可计较。何也。雄黄烧酒固是不宜。要且无个铜钱买糯谷。思量到计穷力极。忽然得个富不有余贫无不足底平等法门。正好与世移风易俗。乃擎起两拳曰。只将者两个大粽子供养大众。一任横齩竖齩。忽然齩着自家底。管取人人饱足。免得穷厮煎饿厮炒。上堂。僧问如何是过去佛。师曰释迦老子。曰如何是现在佛。师曰大地众生。曰如何是未来佛。师曰莫妄想。乃曰诸人尽道解制。殊不知天童之制结解不结解总不必论。只如老僧终日趂着大众。不挑砖便搬瓦。不运土便抬石。见你们稍迟缩。不是喊便是骂。汝诸人作么生会。还知老汉为人处么。良久曰。三生六十劫。师於万历丁巳继席龙池。次迁台之通玄禾之金粟闽之黄檗明之育王天童。凡六坐道场三十余年。宗风大振。座下踰三万指。海内宿衲久已领徒住山者。向师之风愿就弟子之列亲炙座下。师於去就纤毫不苟。每叹应庵老祖着艹鞋住院。其於天童虽以无功用行变化荆棘林於笑谈之顷。然数出山每为护法挽留。室中示门弟子。每举懒残和尚偈及寒涕垂膺话。且曰贞观向道欲瞻风彩。上表逊谢往返三四。引颈就刃神色俨然。我敬四祖道信大师。茅茨石室累烦圣主。且请前行。吾从别道。澡身净发跏趺而逝。吾敬汾州无业和尚。休心息念断绝扳援。赐紫及号力陈昔誓。收付有司恬然受刑。吾敬芙蓉道楷禅师。崇祯辛巳国戚康宇田公为皇贵妃赍紫衣入山请师升座说法。复得俞旨住持金陵报恩。师以衰老逊谢。明年春拽杖归通玄。七月三日示微疾。五日手书复护法祁侍御。六日有僧自都中来问。喝作喝会棒作棒会。入地狱如箭射。毕竟作么生会。师便打。僧礼拜。师曰千句万句皆从自了。自己不了吃棒不了。七日晨兴巡阅匠工如平日。及午归丈室。语侍僧倦甚。登寝榻。少顷方起坐。跏趺未竟泊然而逝。世寿七十有七僧腊四十有六。全身迎还天童。塔於幻智庵右陇。

    常州磬山天隐圆修禅师

    荆溪闵氏子。自幼失怙。鬻蔬奉母。圣贤懿行闻輙能行。祖以义让居旃陀罗肆。师愍而不乐。恒持观世音菩萨名号。弱冠听讲楞严。一切众生皆由不知常住真心性净明体用诸妄想。此想不真故有轮转。惕然知有生死大事。遂往投龙池幻有和尚。二十四得度。参父母未生前本来面目。久未有入。一日随幻出窑。同事谓闻四大名山菩萨出现神通广大。幻曰者里也不少。师进曰如何是者里神通。幻曰快度砖来。师於言下有得。时中逾觉精采。偶展楞严至佛咄阿难此非汝心。蓦然打失本参。会幻北行。师掩关龙池。阅古人公案。复於云门扇子话去不得。力究两载。闻驴鸣大悟。乃曰。忽闻驴子叫。惊起当人笑。万别与千差。非声非色闹。解关与同参密云公趋京都觐幻於普照寺。幻曰别来三载各呈似看。师进曰。人说北地寒。我说南方暖。寒暖不知人。穷人知寒暖。幻颔之。次日入室。问历历孤明时如何。幻曰待汝到此与你道。师便喝。幻曰汝还起缘心么。师拂袖便出。又事幻着衣次。幻指椅曰汝上坐待我拜你为师。师笑呈偈曰。木人提唱笑呵呵。更着衣衫谁识他。昨日[间*见]来是男子。今朝还作老婆婆。幻笑曰此甚惬老僧意。复与同参游历教海。遍谒诸尊宿。事幻掌记室。南北往来尽得心髓。万历庚申诛茅石磬。次迁法济。后住报恩。上堂曰。禅非解会。道绝功勋。妙体湛然。真机独露。不可以心思。不可以意想。不可以言宣。不可以默照。不可以色见。不可以声求。一念回光便同本有。恁么则释迦老子睹明星时见个甚么来。者里透得顿越三祇。坐断报化佛头。随时着衣吃饭。还有向上一路在。蓦竖拄杖曰。释迦老子在诸人眼睫毛上放光动地。祇是不得动着。动着则三十拄杖。何故。不见道丈夫自有冲天志。不向如来行处行。上堂。一尘不立犹在半途。截断众流尚居门外。且道谁是到家者。顾左右云。观音菩萨将钱买糊饼。放下手时原来是馒头。到者里直得如天普盖似地普擎。耳里藏得须弥山。眼里着得四大海。方有语话分。且道此人浑身在甚么处。委悉么。数声清磬是非外。一个闲人天地间。上堂。拈拄杖曰。老僧有时拈拄杖子不作拄杖子用。有时拈拄杖子作拄杖子用。有时以拄杖子行遍四天下。掷向壁角落里。有时抛下拄杖子独自打顿去。诸人者里见得。便会得我临济大师的宾中主主中宾宾中宾主中主。虽然。切不得动着。动着则打你头破脑裂。莫言不道。卓拄杖。示众。今朝正是腊月半。大事分明须了办。莫待临时有屈伸。解脱门开成大患。堂中个个老成人。着着拈来要方便。言言见谛剔祖灯。自古传持吹毛剑。吹毛剑。有何验。当阳拈出与人荐。蓦掷拄杖曰。洎合停囚长智。示众。灵源湛寂智体自如。触处洞然随方应用。目前无法拈来物物全彰。个里无私举起头头成现。须是恁么人行得恁么事。且道那个是恁么人。禾山打鼓。雪峰辊球。赵州吃茶。云门糊饼。到者里总用不着。且道有甚长处。卓拄杖曰。偶然独立千峰顶。闲看湖帆自往来。示众。举云门曰。尽十方世界乾坤大地天下老和尚。以拄杖画一画曰。百杂碎。雪窦曰。者老汉是即是。要且无出身之路。如今拄杖在雪窦手里。复横按曰。东西南北甚处得来。师曰。云门解放不解收。雪窦解收不解放。山僧今日拄杖子在手。卓一下曰。尽十方世界乃至天下老和尚总在者里。要东便东要西便西要南便南要北便北。到者里还有全放全收者么。喝一喝曰。岂容浅见衲僧会。惟许通方作者知。示众。今时禅门大变。总是个弄虚头汉教坏人家男女。不肯指点人做实地工夫。刚刚学些魔嘴说话。不顾本分中黑漆漆地。老僧者里不比诸方。容人打口令谓之参禅。若要在此住。须将从前学来的尽情吐却。净净地本分参究一回。讨个分晓始得。若不如斯。唐丧光阴有何利益。一日琇书记携二猫上方丈问师那个好。师指曰者个好。琇便掷下而去。复入见猫在地便与一踏。师拈拄杖打趂。琇转身曰和尚也争命。师打曰你不知鼠的害。只欲行祖师门下事。琇高声曰说甚祖师不祖师。师曰与么为甚踏杀猫。琇曰和尚作者个说话入地狱如箭射。师乃低头归方丈。至晚小参举前话曰。老僧到者里性命几合不存。众中有人代得一转语相救老僧么。箬庵曰。大众。和尚今日普请。拂袖便出。师曰过去了也。琇曰。箭去西天十万里。犹在大明国里拟议。亦出。师卓拄杖曰。虽然如是。不因渔父引。争得见波涛。僧问如何是第一句中荐得堪与佛祖为师。师曰。觌面春风和气。眉分八字纵横。如何是第二句中荐得堪与人天为师。师曰。揭开云里月。休向暗中行。如何是第三句中荐得自救不了。师曰。言中有响知归。不免借他家路。问如何是法身边事。师曰黑漆桶。如何是法身。师曰烂东瓜。如何是法身向上事。师曰三家村里酒帘子。问如何是句到意不到。师曰言言见谛步步迷踪。如何是意到句不到。师曰。只在舌头尖。尽力吐不出。如何是意句俱到。师曰。有时独倚庭栏上。闲看梅开三五枝。如何是意句俱不到。师曰。落花流水去。空负浪游人。问山岳倾頺为甚烟霞不散。师曰舍大恋小。曰独临玉镜为甚眉目不睹。师曰打破镜来相见。问。日里即有睡中即无。如何得寤寐一如去。师曰谁与你道的有无。曰不会。师曰不会最亲切。问。最初一步即不问。未审踏着个甚么。师曰半夜里偷瓜。曰偷后如何。师曰未到你在。问世尊睹明星意旨如何。师曰黑里白。僧曰。三乘等观性空而得道。如何是性空。师拈拂示曰者个三十七文买的。问学人未到磬山先吃棒了也。师曰空头禅和。曰再求赐棒。师曰老僧无者闲气力。师风仪磊落。赋性恬退。亲炙龙池凡一十八载。累命分座说法皆辞逊。初入磬谷值雪深五十余日。炊烟几绝。师於饥禽野兽中安之晏如。独念法门衰。晚师道陵夷。力恢济上纲宗。大阐别传旨趣。痛呵穿凿。严辩正邪。四方向道之士承风踵接。竞喧宇内磬山。崇祯乙亥九月二十三日示寂。世寿六十有一僧腊三十有七。奉全身塔於报恩。顺治己亥门人崇遗命迁塔归荆溪海会寺之左。

    绍兴府云门雪峤圆信禅师

    鄞县朱氏子。年九岁闻诵弥陀经水鸟树林皆悉念佛念法念僧。遂知信向佛乘。至二十九岁弃家。后访秦望祯公。祯举他心问僧何处来。僧曰天竺。心曰我闻有三天竺你从那一竺来速道速道。其僧茫然无对。师闻举疑情顿发。次日拽杖登石高声提曰。从那一竺来速道速道。忽然前后际断如空中出迸日轮相似。乃说偈曰。石贴背脊骨。翻身胁肋骨。仔细看将来。动也动不得。复喝曰。张三杀人李四偿命。欲往天台访寻知识印证。忽抬头见古云门三字。豁然大悟。复说偈曰。一上天台云更深。脚跟踏断艹鞋绳。比丘五百无踪影。若见他时打断筋。遂返缚茅只髻峰。复谒云栖莲池大师呈偈曰。不解西方不学禅。偶来尘世只随缘。三间茅屋傍溪住。两扇竹窗关月眠。破尽衲衣那有结。养长头发欲成颠。自从会得西来意。白雪飘飘六月天。次参龙池。室中机契。万历四十三年迁径山千指庵。后住庐山开先。癸未迁嘉禾东塔。晚住越之云门。僧问如何是双髻家风。师曰一堆土灶万个峰头。僧曰大师法嗣何人。师曰远山终日看云里铁牛嘶。曰如何是祖师西来意。师曰破二作三。曰意旨如何。师曰常言俗语。问月生云际时如何。师曰甚么时节。曰树雕叶落时如何。师曰鸟不宿。问四大分散时向甚么处去。师曰棺材里。曰意旨如何。师曰埋在土里。僧礼拜。师便喝出。上堂。四十年来恁么行。斩开碧落血腥腥。其中果有希奇事。师子游行不问程。稽首灯王如来。普愿微尘国土众生同入般若波罗蜜门。大众且道。般若波罗蜜门作么生入。举拂子曰。鉴。升座。见身无实是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人与佛何殊别。某上座则不然。鲇鱼水底聚。鹞子贴天飞。会得个中意。成佛更无疑。崇祯八年开府余大成司理黄端伯等众护法访师。请於径山大殿上堂。咄咄咄。径山乃唐宋已来之径山。击拂子。八十一人在此经过。非今日之径山。非一日之径山也。千年常住一朝僧。今日祖令当行。十方坐断。且道还有祥瑞也无。钟楼生耳朵。佛殿又怀胎。黄公问如何是钟楼生耳朵。师拈起香曰会取者个。黄曰如何是佛殿又怀胎。师曰产下也。黄礼拜曰须是和尚始得。师乃曰。今承众檀越命老僧登於此座。理荒残之祖席。扶陈烂之颓纲。者个唤作狗尾续貂。那管家家门前火把子。钓鱼船上谢三郎即不问。媳妇骑驴阿家牵。道将一句来。还有人道得么。一拂击开金殿月。万家无个不光明。即日众居士延师斋於寒翠楼。师曰老僧今年六十六。复轮指曰。丙丁戊己庚。良久。怪道把人牵来拽去。元来水牯牛入命宫。拖泥带水。东触西触。虽然。且喜水足艹足。一日示微疾。书诀众偈曰。小儿曹。生死路上须逍遥。皎月冰霜晓。吃杯茶。坐脱去了。书毕掷笔而逝。时丁亥八月二十六日也。世寿七十七僧腊四十八。全身塔於云门右麓。

    湖州净名抱朴大莲禅师

    临安骆氏子。年十五投妙严祝发。二十二往云栖受具。初游讲席。一日自念数年以来於教相旨趣虽有理会处。生死岸头全用不着。遂更衣入径山。禅期三七日中廓然洞彻。述偈曰。自幼失亲娘。徧觅於他乡。蓦然一相见。更不再思量。解制即往荆溪叩龙池幻有和尚。问曰自远趣风乞师指示。池曰老僧牙齿疎缺。师曰亲切处更乞一言。池据座。师唤侍者点茶来。池曰上座不妨伶俐。师曰某甲耳聋。池休去。一日辞去。池曰老僧犹有语言未尽在。师曰和尚言虽未尽其意某甲巳知。池曰且道老僧意作么生。师便喝。池曰再喝一喝看。师转身便出。池以源流拂子付之。住后僧问佛是何义。师曰觉义。僧曰佛还迷否。师曰迷。僧曰既觉云何复迷。师曰不迷又问作么。僧曰也须问过。师拈棒打出。问如何是夺人不夺境。师曰蛱蝶穿华彰。曰如何是夺境不夺人。师曰掀眉扫白云。曰如何是人境两俱夺。师曰彼此无消息。曰如何是人境俱不夺。师曰推窗看月明。鱼山熊居士问万法归一一归何处。师举茶杯曰请茶。熊曰我在青州作一领布衫重七斤作么生。师曰脱壳乌龟飞上天。问如何是麻三斤。师曰斤两分明。师於崇祯二年八月示寂。

    兴善广禅师法嗣

    嘉兴府普明鸳湖妙用禅师

    海宁郑氏子。从兴善南明广公受业。尝谒无幻冲指示法要。后度夏径山。偶阅思益经有省。述偈呈广。广呵之。执侍数载。一日检传灯至演祖下载清风公案。膺碍释然。同雪峤大师夜话次。雪忽举手指月曰者半个那里去了。师乃良久。雪曰也只得半个。师曰者半个那里去了。雪亦良久。师曰也只得半个。一日示寂。索笔书偈曰。生也错死也错。铁牛掣断黄金索。掷下笔曰。咄。遂泊然而寂。时崇祯十五年十月十一日也。

    续灯存稿卷第十

    续灯存稿补遗

    黄龙忠禅师法嗣(大鉴下第十七世)

    袁州慈化普庵印肃禅师

    本郡宜春余氏子。母黄。生于政和乙未十一月廿七日。诞时有异征。年十五往从寿隆贤公受业。贤以法华授师。师曰。诸佛玄旨贵悟自心。数墨循行何益於道。贤大异之。俾服勤左右。阅七载始获剃染受具戒。遂参牧庵于沩山。礼拜起便问万法归一一归何处。庵举拂示之。师当下契旨。寻还受业踰十年。至绍兴癸酉始受慈化请。住后缁素翕然向风。诸缘毕集。不数载梵宇金碧如从天降。雄壮妙丽甲於湖南。师虽乘愿而出。济物利生犹自以所诣为未足。乾乾朝夕胁不沾席者十有二年。一日阅华严合论至达木情忘知心体合。豁然大悟。述偈曰。捏不成团拨不开。何须南岳又天台。六根门首无人用。惹得胡僧特地来。后於乾道己丑七月廿一日忽索笔书偈于丈室西壁。沐浴更衣跏趺而逝。世寿五十五僧腊二十八。奉全身塔於本山。有语录四卷行世。

    月幻禅师法嗣(大鉴下第二十七世)

    伏牛物外无念圆信禅师

    金台高氏子。生于宣德己酉。九岁出家。受具后首见无际于隆恩有省入。天顺己卯归牛山结茅。辛巳复诣繁昌参月幻。幻问何处来。师曰牛山。幻曰人在者里牛聻。师曰觌面不相识全体露堂堂。幻曰虽然如是头角不全在。师曰某甲今日山行困。幻复拈起竹篦曰。唤作竹篦则触不唤作竹篦则背。上座作么生。师曰有劳神用。幻曰未在更道。师便进前夺竹篦掷于地。幻轩渠大笑。师曰某甲罪过。便作礼。幻乃抚而印之。师庵居三十载。开法伏牛。僧问。庞居士道一种没弦琴惟师弹得妙。某甲今日请和尚弹看。师欬嗽一声。僧曰不会。师曰钟作钟鸣鼓作鼓响。僧曰意旨如何。师曰马祖去世久矣。问如何是即心即佛。师曰富儿易骄。曰非心非佛又作么生。师曰穷坑难满。曰某甲不会。师曰。若道即心即佛大似好肉剜疮。若言非心非佛何异灸疮加艾。直饶道不是心不是佛不是物也是平地吃交。且道毕竟如何。坐来拭几添香火。粥罢呼童洗钵盂。

    洁空通禅师法嗣(大鉴下第二十八世)

    黔中正法雪光禅师

    族赵氏。徧历诸方。至灵峰度夏闻举严阳尊者问赵州公案有省。举似寂照。照曰。无功用处正好用功。莫认些子光影有悞生平。复结冬于景德。一日定中闻岩瀑声触发。默举从上佛祖机缘一一透得。遂往参洁空。从头举似之。空曰。不见道莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。道了便入寝室。师自是茫无意绪怀疑不决。一日见寒山诗吾心似秋月之句。凝滞顿释。后庵居古山。临终书偈而逝。

    雪峰瑞禅师法嗣(大鉴下第二十八世)

    性空和尚

    尝作显宗歌曰。达此宗。无今古。拶破虚空还自补。声色堆头妙觉场。放去收来无间阻。体中妙。夜半木人临镜照。波斯南岸嚼寒冰。塞北胡儿街市闹。用中玄。石女吹笙碧树巅。赵州葫芦挂东壁。村中王老夜烧钱。玄中玄。妙中妙。宝丝网里斗明珠。须向暗中通一窍。海潮音。炽然说。师子筋琴弹白雪。两岸青山笑点头。百年狐兔形摧灭。

    大阐通禅师法嗣(大鉴下第二十九世)

    君峰清祥上座

    久依大阐。一日忽有省。呈偈曰。法性空无碍。平等观自在。截断两头机。是名超三界。

    性空和尚法嗣(大鉴下第二十九世)

    荆州圆通梦庵懒牧湛觉禅师

    长安曲江张氏子。幼慕禅悦。从蓝田秀芟染。矢志究明生死大事。朝夕孜孜至于寝食俱废。一日有省。往见性空求为决择。遂蒙印证。成化丙戌开法圆通。上堂。选佛场艹深三尺。空王殿浪卷千寻。圆通有一句子。囫囵吐不出。吐出不囫囵。若有人检点得出。许他具一只眼。