第三章

    新学年从九月十一日开始。三四郎规规矩矩地于上午十点半到达学校，只见大门口的布告栏里贴着课程表，看不到一个学生。他把自已所要听讲的课目抄在笔记本上，然后又来到办公室。里面只有一名工作人员。三四郎打听什么时候开始上课，那人若无其事地告诉他九月十一号。三四郎问，他看过每间教室怎么都没有人上课。

    那人回答说，因为没有老师。三四郎恍然大悟。他走出了办公室，转到后面，站在一棵大椎树下，窥探着高高的天空。这时的天空比平素更加明净。三四郎穿过山白竹走向水池边，来到那棵椎树下，蹲了下来。他想，那女子再从这里走一趟该有多好。三四郎不时地向冈上望望，那里没有一个人影，他想这是当然的。不过，他还是蹲着。这时，午炮响了，三四郎吃了一惊，便走回寓所。

    第二天八点整他来到学校，进入大门就一眼看到大道两旁栽着银杏树。这些银杏一直通向远方，然后顺着远远的斜坡低落下去，从三四郎站立的学校大门这里望过去，只能看到理科专业二楼的一部分。这座建筑的后面，上野的树林远远地辉映在朝阳里。太阳是从正面照过来的。三四郎眺望着具有纵深感的景色，心情十分愉快。

    这边一排银杏树的尽头的右手，是法文科专业，左手稍稍靠后的地方是博物专业的教室。两座建筑格局相同，细长的窗户上矗立着三角形的尖屋顶。在这三角形的边缘，有一道石条组成的红瓦和黑屋顶邻接的细线。石条略带蓝色，为下面紧紧相连的漂亮的红瓦增添了别一种情趣。这些长长的窗户和高高的三角形，横着一连排列下去。自从上次听野野宫君讲了那段话之后，三四郎早就觉得这些建筑非常珍贵。然而这天早晨，仿佛不是野野宫君的意见，倒象一开始就是自已的感想一样，博物教室和法文科没有排在一条直线上，而是稍稍靠后了一点。他对这种不规则的布局感到非常奇妙。三四郎想，下回遇到野野宫君，就把这一点当成自已的新发现告诉他。

    图书馆突现在法文科右手五十多米远的地方，他对此也十分佩服。虽然分辨不清，但看起来是一种相同的建筑。红墙外边长着五、六棵高大的棕榈，环境宽敞，优美。左手最后面的工科专业，似乎是模仿封建时代西洋的城堡建造起来的，整体是正四边形，窗户也是方的，只有四个角落和入口是圆的。这大概是仿效塔楼式的建筑吧。这座城堡式建筑非常坚固，不象法文科那般摇摇欲坠的样子，宛如采取低姿态的摔交手一样。

    三四郎纵目远眺，估计尚有许多看不到的建筑物，心中不由地产生了一种雄伟之感。

    “最高学府都必须是这副样子。只有这样的建筑布局才能搞研究工作。实在了不起！”三四郎仿佛觉得自已是个大学者了。

    可是走进教室一看，上课铃虽然响过，但是先生还没有来，也没有学生。下一堂仍然是这样。三四郎气乎乎地走出教室，为了慎重起见，他又绕池子转了两圈儿，这才走回寓所。

    又过了十多天光景，终于开始上课了。三四郎走进教室，第一次和其他学生一起等待先生的到来，他这时候的心情实在不比往常。三四郎自己揣度自己，他仿佛觉得正象一位神官装束打扮整齐，眼下就要去参加祭典一般。到底是被学问的威势给震摄住了。铃声响过后又过了一刻钟，一种预料之中的敬畏之情渐惭增长。不多会儿，一位人品端正的老爷爷模样的西洋人开门走了进来，用流利的英语开始讲课。

    三四郎这时才知道“answer”这个词是从盎格鲁撒克逊语and——swarn这个词儿化用过来的。接着又记住了司名特曾经读过小学的村庄的名字。他把这些词儿都十分仔细地写到笔记本上。下一堂课上文学评论，这位先生走进教室，看了看黑板，那上面写着geschehen和nachbild①两个词，他笑了笑，说：“这是德语呀。”说罢匆匆擦掉了。三四郎由此对德语多少失掉了一些敬意。然后先生对古代文学家下了十多个定义，三四郎把这些全都一丝不苟地抄在笔记本上。下午来到大教室，里面大约坐着七、八十位听讲的人。因此先生使用演说的调子讲课。他开头说了一句“炮声一响惊破浦贺梦”②，三四郎觉得很有意思。最后说出了一大串德国哲学的名字，甚是难懂。他向桌面上一看，有两个雕刻得十分漂亮的字————“落第”。可以想象刻字的人是那样悠闲，他能在坚硬的枧木板上刻下整齐的刀纹，可见不是一个生手，其功夫是相当深的。邻座的男子正在用心记笔记，探头一看，不是作笔记，原来正冲着远处的先生画漫画呢。三四郎一伸头，邻座的人就把笔记本推给他看。

    画画得很出色，旁边还写有一行字：“天上子规自在鸣。”③不知是什么意思。

    ①德语，分别为“事件”、“抄写本”之意。

    ②1853年，德国人柏利乘“黑船”始抵横须贺浦贺港，从而打破了日本幕府的锁国政策。

    ③幕府末期儒者安井息轩，青年时代曾写过这样的座右铭：“君不见冈上子规不闻声，总有一天鸣太空。”表露自己即将发迹的宏伟抱负。

    下课了，三四郎显得有些疲惫不堪。他站在楼上窗口双手托腮，俯视着正门里边的校园。那里只有一条宽广的大路，两旁栽着高大的松树和樱树，路面铺着沙子，由于没有进行太大的人工修饰，看上去令人心情舒畅。听野野宫君说，过去这儿不象现在这般漂亮，野野宫君的一位老师，学生时代曾经在这儿骑马巡游。马不听话，大发脾气故意从树底下通过。老师的帽子挂到树枝上，木屐齿夹在了马镫里。当他正在感到困窘的时候，正门外“喜多”理发店的理发师傅一齐跑出来嘻嘻哈哈地看热闹。当时的有志之士集资在校园内建造了马厩，饲养三头马，雇用一名教授骑术的师傅。谁知这位师傅是个大酒鬼，到头来将三匹马当中最好的一匹自马卖掉沽酒喝了。听说那是拿破仑三世时代的老马，恐怕未必是拿破仑三世那个时代吧。不过他想那种悠然自适的年代总是有的。这时，那个在课堂上画漫画的男子走了过来。

    “大学的课程真没意思。”那人说。

    三四郎随便应和了一下。其实究竟有没有意思，三四郎一点也不知道。从此以后，他们两个开始交谈起来。

    那天，三四郎有些闷闷不乐，他觉得无聊，没有象往常一样到水池转转，便直接回去了。晚饭后，他反复阅读笔记，谈不上有什么愉快或不愉快的感觉。他又用言文一致的文体给家里写了封信————开学了。每天都去上学。学校是个宽阔的好地方。建筑物非常美丽。校园中有个水池。到池子周围散步是一大乐事。近来乘电车也习惯了。本想给母亲买点什么，可又不知买什么好，终于没有买。要想买什么请写信告诉一声。今年的大米要涨价，最好不要马上卖掉，放一些时候有利。对待三轮田家的阿光始娘不要太热心，来东京以后发现到处都是人，男人多，女人也多……写的尽是一些鸡毛蒜皮的琐事。

    写完信，他翻开英语书读了七、八页，又厌了。三四郎想，这种书成本地读下去也没有用，随后铺床就寝。又不能马上入睡，他想要是患了失眠症，得赶快到医院治疗，想着想着就睡着了。

    第二天照例到学校上课。课间休息时，他听人家谈起今年的毕业生在什么地方有多少人找到了什么出路，谁和谁还留在这儿，互相争夺官办学校的地位。三四郎漠然地感到未来的一种钝重的压迫从遥远的地方涌向眼前，但很快又忘却了。有人谈起了升之助的故事，三四郎觉得这些听起来更有意思。于是，三四郎在走廊里抓住熊本来的同学，问起升之助是谁。那人回答说是一位说书的姑娘。接着又告诉他说书的招脾是什么样的，设在本乡的某个地方，并且邀请三四郎星期六一起去书场。

    三四郎想，这位同学知道得真清楚。原来这人昨天晚上还去过书场哩。三四郎不由地也想去书场看一看那位升之助。

    三四郎打算回寓所吃午饭，这时，昨天那个画漫画的人走来，“喂，喂”地喊住他，拉着他到本乡街淀见轩吃咖喱饭。淀见轩是一家商店，出售水果，新近经过整修。画漫画的男子指着这座建筑告诉他，这是一种努弗式①。这时，三四郎才第一次知道什么叫做努弗式建筑。回来的路上又告诉他青木堂②在哪里，据说那里也是大学生常去的地方。进了大红门，两人围绕池子散步。这时，画漫画的男子讲起这样的事，已去世的小泉八云③先生不喜欢到教员室去，一上完课就在这座池子旁边徘徊。仿佛小泉先生教过他似的。三四郎问他，小泉先生为什么不愿意进教员室。

    ①法文“noureau”的音译。二十世纪初时法国兴起的图案样式，线条单调、粗犷，缺乏人情味。人的态度、动作难以捉摸。

    ②西洋食品店。楼上设有小吃部。

    ③小泉八云（1850——1904）本为英国文学家，后归化日本，曾作为夏目漱石的前任，在东京大学执教。

    “这是当然的，首先你听过他们的课还不明白吗？没有一个能够畅谈的人。”

    这人平心静气地说出这种刻薄的话，倒使三四郎大吃一惊。

    此人叫佐佐木与次郎，据说是专科学校的毕业生，今年又进了大学选修科。他说自己住在东片町五号的广田家里，请三四郎去玩。三四郎问他是不是私人寓所，他回答说是某某高中一位老师的家。

    此后，三四郎每天定时到学校，认真地上课，有时还去听必修以外的课目。即便如此，他仍不满足。有时甚至时常去听和专修课目毫无关系的裸目。不过去了两三次也就算了，没有一门是持续一个月的。这样，每周平均上课四十个小时。对于刻苦勤奋的三四郎来说，四十小时总是有点过分。三四郎不时地感到有一种压力，但他仍不满足。三四郎变得紧张起来。

    一天，他向佐佐木与次郎提起这件事。听说他每周上四十小时课，与次郎把眼睛瞪得溜圆。

    “真傻！想想看吧，寓所里难以下咽的饭菜，一天让你吃上十顿，厌不厌？”

    与次郎突然用这句警辟的话语，给了三四郎当头一棒。三四郎立即醒悟道，“怎么办才好呢？”他同与次郎商量起来。

    “去乘电车。”与次郎说。

    三四郎一时不明白他的意思，思忖了片刻，也想不出个所以然来，于是问道：“你是说真正的电车吗？”

    这时与次郎咯咯地笑了。

    “乘上电车，围绕东京转上十五、六趟，你自然会满足的。”

    “为什么呢？”

    “为什么？你想，一个活灵灵的脑袋被死板的课目缠住了，怎么成？出去兜兜风嘛。当然，让你满意的措施有的是，乘电车是最起码最轻便的了。”

    当天傍晚，与次郎拉着三四郎，从四条巷乘上电车到新桥，又从新桥折回日本桥下车。

    “怎么样？”他问。

    接着，他俩从大街拐进狭窄的小巷，走进接着“平之家”招牌的饭馆，吃了晚饭，喝了酒。饭馆的女侍都是一口京都腔，情意缠绵。与次郎出了饭馆，红着脸又问：“怎么样？”

    与次郎说要带三四郎到最好的书场去。他们又进入一条窄巷，来到一家名叫“木原店”的书场，在这里断一位叫“阿小”的说书人讲故事。十点钟过后，他们来到大街上。与次郎又问：“怎么样？”

    三四郎没有回答“已经满足了。”然而他觉得也没有什么不满足的，于是，与次郎便大肆谈论起那位阿小来。

    “阿小是个天才，象他那样的艺术家不多见。不过由于随时随地都能来听，便不觉得有什么可贵了，这实在有点可惜。和他生活在同时代的我们是很幸运的。生得早一点听不到阿小说书，生得晚了也是一样。——一圆游说得也不错，但同阿小比起来，趣味各异。圆游扮演的小丑，只是小丑式的圆游，颇逗人喜欢；而阿小扮演的小丑，是远远脱离阿小的小丑，所以更加富有情趣。圆游饰演的人物要是掩盖圆游本人，人也就不存在了；阿小饰演的人物不论如何掩盖阿小本人的特色，人物依然活脱，生动。这正是阿小的高妙之处。”

    与次郎说到这里，再一次问道：“怎么样？”

    说实在的，三四郎并不理解阿小有什么妙处，此外，他也从未看过圆游的表演，所以很难判定与次郎的评价是否恰当。不过，三四郎十分佩服与次郎这种颇得要领的富有文学意味的对比法。

    两人来到高级中学校前面。分手时，三四郎表示感谢。

    “谢谢，我感到心满意足啦。”

    “看来，非得再到图书馆去一趟不会十分满足哩。”

    与次郎说罢拐进东片町方向去了。听了他的话，三四郎这才想起要进图书馆去。

    从第二天起，三四郎把四十个小时的课程几乎减到一半，跑起图书馆来了。这座建筑宽大、敞亮，高高的天花板，左右开着许多扇窗户。书库只能看到入口，由正面向里望去，似乎藏有数不清的图书。停住脚望望，只见有人从书库里走出门来向左边拐去，怀里抱着两三册厚厚的书，那是去职工阅览室。其中也有的从书架上取下自已需要的书，在胸前摊开，站在那里查阅。三四郎非常羡慕，他真想进去，登上二楼，接着再登上三楼，来到比本乡更高的地方，不同任何人接触，坐在故纸堆里读个够。至于读些什么好呢？他自己也没有仔细考虑过。不先读上几本是无法知道的。他只是觉得那里头有无数的书。

    三四郎是一年级学生，无权进入书库。没办法他只得去查大木箱子里的目录卡。

    他弓着腰一张一张地翻检着，新的书名接连不断地出现，怎么也翻不完。最后连肩膀都酸疼了。三四郎抬起头来，趁着休息的当儿，环顾一下馆内，到底是图书馆，安静得很，人倒也不少。向对面望去，尽是黑压压的人头，分不清眼睛和嘴巴。穿过高高的窗户，可以看到外面到处都是树，只露出稍许的天空，喧闹声从远处传来。

    三四郎站在那里，心中想学者的生活是静谧而又幽深的。当天，他就带着这样的心情回去了。

    第二天，三四郎不再想入非非，他走进图书馆，很快借了书。谁知搞错了，马上又还回去。接着又借了一本，不巧太难，看不懂，又立即还了。就这样，三四朗每天总要借上八、九本书，当然也有一些可以看得懂的。使三四郎大为惊奇的是，他发现不管借哪一本书，总是有人预先浏览过。因为书中随处都用铅笔标上了印记。

    有一次，三四郎为了证实一下，借了一本作家阿弗拉·贝恩①的小说。他在打开之前，心想，这本书不至于有人读过吧，谁知翻开一看，依然有人仔细地用铅笔画着记号。这下子三四郎只好死心了。这时一支乐队从窗外经过。他想出去散散步，便来到街上，最后进入青木堂。

    ①aphrabehn（1640——1689），英国女作家，少女时代在印度度过。后同荷兰富商贝恩结婚。丈夫死后，靠文笔生活成名。

    三四郎进来一看，有两组顾客都是学生。对面远处的角落坐着一个男子，独自在喝茶。三四郎无意之中望望那人的侧影，觉得很象自己来东京时在火车上碰到的那个吃了许多水蜜桃的人。对方毫未觉察，喝一口茶，吸了一口烟，显得十分悠然自得。这男子今天没有穿白色的单和服，而是穿着西服，但也决非什么好料子，比起测量光压的野野宫君来，只是那件白衬衫显得好些。三四郎望着那人的模样，断定他就是那个吃水蜜桃的人。自从在大学里听课以来，三四郎忽然回想起火车上那个男子说的话很有道理，他打算过去和那男子打打招呼。可是，对方一味瞧着外面，喝茶，吸烟，吸烟，喝茶，实在没办法开口。

    三四郎凝视着那男子的侧影，忽然把杯子里的葡萄酒喝干，飞跑出去，然后回到图书馆。

    那天，借着葡萄酒的威力，加上一种精神作用，三四郎大大地增长了学习兴致，这是前所未有的，他感到非常高兴。三四郎津津有味地读了两个多小时的书，这才觉得时间不早了。他慢悠悠地收拾一下准备回去，一面将那本借来尚未阅读的书翻了翻，只见扉页的空白处用铅笔潦草地写着这样一段文字：黑格尔于柏林大学讲授哲学时，他毫无兜售哲学的意思。黑格尔的讲演不是事物真髓的说教，而是体现这种真髓的人的讲演。不是口舌的雄辩，而是言为心声。

    当真髓和人相互融合醇化为一体时，其所说，所云，不单是为讲演而讲演，而是为道义而讲演，哲学讲演惟此方可聆听。只凭口舌奢谈真髓，犹如用无生命之墨在无生命之纸上留下空洞的笔记，有何意义可言？……尔今，我为应付考试，亦即为了面包，饮恨含泪阅读此书。要记住，强忍着疼痛的脑袋，永远诅咒这样的考试制度。

    当然没有署名。三四郎不觉微笑了。他感到似乎受到了一种启示。他想，不光哲学，文学也是如此。他又翻过一页，下面还有呢。“黑格尔的……”看来，这人对黑格尔很感兴趣。

    为了听黑格尔的讲演，学生们从四百八方汇集柏林。他们不是抱着听此讲演可以换取衣食之资的野心而来，他们只是前来聆听哲人黑格尔站在讲坛上传授无上普遍的真髓的。他们向上求道心切，常怀有疑念，欲前来坛下寻求解答，以保持清净无垢之心。因此，他们听了黑格尔的讲演便可决定自己的未来，改选自己的命运。

    倘若把他们同你们这些呆然若痴、充耳不闻、浑浑噩噩毕业而去的日本大学生相比，他们简直是得天独厚了。你们只不过是打字机，而且是欲壑难填的打字机。你们的所为，所思，所云，最终同现实社会的机运无关。抑或至死都处于茫然无知，至死都处于茫然无知的状态之中吧？

    “茫然无知”这句话连连重复了两遍。三四郎默默然陷入沉思。这时，有人从背后拍拍他的肩膀，原来是那位与次郎。在图书馆里碰到他，真是难得。与次郎认为上课没有用，跑图书馆最重要。然而他很少按照自己的主张到图书馆里来。

    “喂，野野宫宗八君在找你哩。”他说。

    三四郎没想到与次郎认识野野宫君，为慎重起见，叮问了一句：“是理科专业的野野宫君吗？”回答说：“是的。”三四郎立即放下书本，来到门口阅报处，却不见野野宫君的影子。再走到大门口，仍然没有人。三四郎下了台阶，伸长脖子四处张望，看不到一个人影，只好回去了。他来到原来的座位上，只见与次郎指点着那段评价黑格尔的文字，正在低声发议论。

    “真是大言不惭，肯定是往届毕业生干的。以前那些家伙虽然喜欢胡闹，可也挺有趣。他们确实是这样啊！”

    与次郎似乎入了神，他独自笑着。

    “野野宫君不在呀。”三四郎说道。

    “他刚才还在门口呢。”

    “他找我有什么事吗？”

    “好象有事。”

    两人一道走出图书馆。这时，与次郎说，野野宫君原是自已所寄寓的那位广田先生的门生，他经常到广田先生家里去。野野宫君非常好问，肯于钻研，凡是搞他那一行的人，连西洋人都熟知野野宫君的名字。

    提起野野宫君的老师，三四郎又想起从前那位夜校门口吃过马的苦头的人。他想，那也许就是广田先生吧？三四郎把这事告诉了与次郎，与次郎说：“这么说，正是房东先生，他会干出那种事来的。”他说罢笑了笑。

    第二天正逢礼拜天，在学校里见不到野野宫君。可是他昨天来找过三四郎，三四郎一直记挂着这件事。正好自己不曾访问过他的新居，三四郎决定亲自去一趟，问问他到底有些什么事。

    早晨拿定这个主意之后，看看报纸，磨蹭到了中午。吃罢午饭，正想出门时，一位阔别已久的朋友打熊本来看他。等到好容易打发走朋友之后，已经过四点钟了。

    虽然迟了些，三四郎还是按预定计划出发了。

    野野宫的家住得很远。他在四、五天前搬到大久保去了，不过乘电车很快就到。

    听说靠近车站，所以很容易找到。说实在话，三四郎上次从“平之家”饭馆出来，曾经吃过很大的苦头。他原打算到神田的高等商业学校去，从本乡的四条巷上车，结果乘过了站，来到了九段，后来又被带到饭田桥。他在那里好容易换上外濠线①的电车，从茶之水来到神田桥，这时仍然没有觉察，电车载着他沿镰仓河岸向数寄屋桥方向急驰而去。打那以后，三四郎看见电车就烦躁不安。他听说甲武线②是一条直线，才敢放心地乘坐。

    ①围绕原江户城护城河环行的东京市内电车。

    ②连接饭田町和八王子的铁道。

    三四郎从大久保车站下车，没有沿仲百人大街走向户山学校，而是直接由交叉口处拐向旁边，顺着三尺宽的小路前行。他缓缓地爬上一段斜坡，看见一片稀疏的竹林。竹林附近和前边各住着一户人家，野野宫君的家就在前面。小巧的门面开向路边，兀自座落在一个毫无关系的位置上。一走进去，房子又建在另外的方位上，大门和房子的入口完全象是后来装配上去的一般。

    厨房近旁是一线生机勃勃的花墙。院子里却没有隔挡的东西。只有长得比人还高的胡枝子，微微遮住了客厅的回廊。野野宫君把椅子搬到回廊上，坐下来阅读西洋杂志。他看到三四郎进来，说道：“这边请。”

    他在理科专业的地窖中也是这样招呼三四郎的。应该从院子进去还是应该从大门绕过来呢？三四郎稍稍犯起了踌躇。

    “这边请。”

    又是一声催促。三四郎决心从院子进去。客厅兼书房，有八铺席宽，摆着许多西洋书籍。野野宫离开椅子坐在地上。三四郎随心所欲地闲扯了一阵，什么这里很安静啦，到茶之水去很方便啦... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读