卷九十二

    <集部,别集类,明洪武至崇祯,怀麓堂集>

    钦定四库全书

    怀麓堂集卷九十二

    明　李东阳　撰

    文续稿二

    南行稿

    高祖戊七府君墓表

    成化壬辰之春曾孙封翰林院编修淳将归谒曾祖考处士之墓于茶陵玄孙东阳寔自翰林请于上以从曾孙淳乃具述曾祖本末授于玄孙东阳使撰次其辞刻石京师载而归表之墓道以示于凡为宗族邻里乡党者其辞曰呜呼惟我李氏出自临洮谱传为西平忠武王之後王之第十子曰宪为观察使始居江西江西之八世讳余始迁于茶陵之中洲茶陵之九世为我曾祖考处士讳某行戊七时有讳祁元元统初进士及第乡人称为状元者盖族兄弟也状元既避地永新其子位及族兄弟若一源若高清若尚宾若我曾祖考皆留茶陵茶陵之族益广国朝洪武初我祖考处士始以戎迁于京师寔生我先考处士讳允兴以及于淳于泽泽今为金吾左卫所镇抚淳生不及祖考祖妣贺之存尚能道曾祖时事曰吾舅为人敦朴谨厚德浮于言其行吾则不能详然人皆曰是长者也其世吾则不能详然人皆曰是李状元之族也其坟墓吾能知之地曰荷木坪泉曰光泉水曰芝水去中洲五里而近先考之将没也召淳等而命之曰吾父母葬京师吾力不能归吾死其从之然汝辈愼毋忘茶陵淳等泣而谨识之淳伏念生赖先世积累有以至今日惟我曾祖考养不逮祭不造亦惟我同姓父兄保护之勤二三耆旧左右望助之力是赖于数十年灵有攸宅亦有攸待维桑及梓夙夜之所不能忘也呜呼享其泽而不知其所自出者非人也知其所自及而不感且动焉者非人之情也无践我封无剪我树无圮我基址以成我志于不替者是深有望于我後之人于我宗族于凡我邻里乡党也谨?手稽首而表之曰此我曾祖考处士李公之墓

    祭高祖处士府君墓文

    维年月日孝曾孙封翰林院编修文林郎淳率孝玄孙翰林院编修文林郎东阳谨用刚鬛柔毛庶馐之奠昭告于显曾祖考戊七处士府君之墓曰不肖淳等生长京师于兹三世以祖以孙壮者老稚者壮声音既衰俗尚寖殊盖自先考之存痛念先世坟墓所在未尝不延颈凝睇涕下沾襟也道里既远又属戎役首丘之念至今悲之淳等虽不肖夙夜惊惕不敢忘先世之训曰无忘茶陵曰无忘荷木坪淳生五十有七年家始多蛊中遭大故及东阳稍长遂窃有官秩不敢违离然每得一俸必相与语曰此曾祖考之报也诵一编曰此曾祖考之所遗也见乡邻亲旧必曰此曾祖考之所与通家者也如是者亦数年乃以今年命东阳上疏以展墓请皇上悯其愚诚赐之楮镪舟楫有费祭祀有物使得匍匐墓下倾乌鸟之私淳伏念曾祖考积累之恩圣天子宠赉敦励臣下之德皆足示来世乃命东阳撰次先世本末刻石京师以来用是日吉旦大会宗族孙子树之墓道使凡来世有所瞻式呜呼邱壠不移山川在目瞻望感慕不知所云

    祭族高祖提举府君文

    彼元氏之既衰兮世混乱而不纲惟贤哲之相遭兮亦怀贞以自藏繄予祖之既敭兮爰引禄而南游曾岁月之几何兮曰归茶陵之故丘结茅菅以为庐兮彼轩冕其犹敝屣思采桑于长江兮値山河之遽改世可晦而为明兮物缁不可使为朱岂不知尧舜之难逢兮寜巢许之为徒丘固各有首兮时固有所値也寜死于永新之土兮曰惟吾心之无愧也彼宏辞与丽藻兮固予祖之所遗盖尝静言以思之兮又何啻乎今世之所希慨愚生之既晩兮奄忽周乎四世喜宗谱其犹未冺兮惧芳风之莫嗣承予告以展省兮扫松楸于荷木之野持一奠而酬兹兮固予心之望者念祖德之莫扬兮在孙子为弗仁彼金石之无文兮愧汗下而沾襟返故庐以为家兮不肖者之志也蹇淹留而无成兮敬陈词以为戒也意悃愊而莫宣兮?髣髴而上征庶九泉之可通兮托哀辞於楚声

    宋知潭州李忠烈公祠记

    成化五年春正月长沙府知府臣钱澍言臣所守宋潭州地按宋知潭州李芾当元兵之炽始至潭州画地而守日以忠义励壮士人皆殊死战有诱降者辄斩以狥城且陷芾召帐下沈忠遗之金曰吾力竭当死吾家人不可辱于俘汝尽杀之而後杀我忠辞不获命乃醉其家人徧刃之芾亦引颈受刃忠焚芾居还杀其妻子复至火所自杀是时先芾死者知衡州尹谷寓居城中冠其二子与其家人死于火参议杨震死于池後芾死者幕僚陈亿孙顔应焱潭民多举家自尽城无虚井缢于林者相望其事昭晰在史传布扬在天下浃洽在郡人耳目而郡之祀事不立其为阙典甚不细臣已立祠于芾所居故地以尹谷等配请诸祀典仪物使有司永有所遵式事下礼部具春秋祭芾用豕一羊一粢盛备余各羊一制可越三年壬辰东阳展墓归至长沙?公于其祠钱侯以予为潭人且籍属太史氏谓宜为记予惟自古有国家者莫不亡而萎弱困顿可悲痛者宜莫如宋宋之亡也仗节死义者数十人或止一身或连一家或曁其将佐而能使人感教之深且速如李忠烈者亦寡矣宋之後数十年其遗民故老尚隐思之忠烈死潭人至今道其事犹慷慨泣下呜呼是孰强之然哉忠义之在天下盖有不待生而存不随死而亡者苟顺且诚无弗从之矣论者固以为宋三百年之报然当时弃城卖国背位而逃者亦岂少哉微忠烈潭之人未必能死死未必能多忠烈守潭未半年而能感潭人若是及其死举湖以南皆降天下之存亡所系可知也荆楚之间淫祀累千百而忠烈无血食地此岂可以示天下後世也继自今吾郡之人瞻望感厉为臣必忠为子必孝呜呼惟忠烈之风亦惟钱侯之功侯既祠公其岁祀必亲予为之作楚歌以祀公以纾潭人之思歌曰荒江澹兮冥冥悲风起兮洞庭灵之来兮扬舲载风起兮驾云程纷胡马兮如云奋前驱兮我军寜为宋鬼兮生不为胡彼雄而烈兮什伯其徒朝鹤唳兮水滨暮猿啼兮木下莾空城兮落日痛三户兮南楚楚之水兮荆之山灵之去兮奄复还酧桂酒兮三酌泛予泪兮潺湲余怀兮何极公之亡兮誓天与日芬鞠兰兮蕉荔灵飨祀兮终吉

    汉长沙王太傅贾公祠记

    古所谓大臣者必先大体後庶务皆足以刑天下及後世然其自负甚重不苟合于人人未必能识识之未必能用此治所以恒弗成也汉屈群策豪杰并起而从之高帝之初所不能致者商四翁鲁两生之外天下其无遗贤矣明法律时则有若萧何曹参治兵旅时则有若韩信彭越周勃出入筹策时则有若陈平郦生此皆创业拨乱之所为用非所以经世建统也文帝时可当大臣者惟贾太傅一人少而荐于朝且显矣卒短于大臣困于长沙老于梁呜呼以文帝为君而太傅不得为之相是故汉之礼乐微矣吾观其论天下之所置则先仁义後刑法论天下之势则先夏後夷先身後臂指论吏治则先风俗论世所以长久之术则先太子论大臣则先亷耻此其言皆治乱之大体所在战国而下无能言之者岂不可以为大臣乎哉使太傅竟作相得有所施设必能刮去秦习成汉之一制非萧曹而下可拟也不用而死文帝固未尝仇之天下後世盖自不能无憾而司马迁作史记徒以吊湘之赋遂与屈原同传则亦甚矣太傅在长沙未久长沙人至今习知之其故宅卒为汪伦所居有井存焉成化... -->>
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