卷十四

    钦定四库全书

    真诰卷十四　　　　　　梁　陶弘景　撰

    稽神枢第四

    大茅山之西南有四平山俗中所谓方山者也其下有洞室名曰方台洞有两口见於山外也与华阳通号为别宇幽馆矣得道者处焉【此山去大茅山可二十许里西南六七里有一洞口见外近时有人入见一青蛇在洞中因与呼为青龙洞山近上及北面西面亦并有洞宂同不知何者是此两口耳

    山上又有泉水冬夏不竭山缺　　　　　平所以号为四平及方山也甚多南烛今积金山东缺此树皆能高大馆中诸道士所资为药也】其中先止者有张祖常刘平阿

    吕子华蔡天生龙伯高并处于方台矣

    张祖常者彭城人也吴时从北来得入此室祖常托形堕车而死故隐身幽馆而修守一之业师事上党鲍察者汉司徒鲍宣五世孙也察受道於王君【鲍宣汉司隶校尉为王莽所害宣子永永子昱昱子某】

    刘平阿者无名姓名姓不示人也汉末为九江平阿长故以为号行医术有功德救人疾病如己之病行遇仙人周正时授以隐存之道托形履帽而来居此室常服日月晨炁顔色如玉似年三十许人【二君何容不知其本名既示不欲复说之耳戴孟之本族乃亦已陈之在後矣】

    吕子华者山阳人也阴君弟子已服虹丹之液而未读内经来从东卿受太霄隐书而诵之常以幽隐方台为乐不愿造于仙位也

    蔡天生者上谷人也小为啸父卖杂香於野外以自业赡情性仁笃口不言恶道逢河伯少女从天生市香天生知是异人再拜上一担香少女感之乃教其朝天帝玉皇之法遂以获仙托形舄杖隐存方台少女今犹往来之也天生师之

    龙伯高者後汉时人汉伏波将军马援戒其兄子称此人之佳可法即其人也伯高後从仙人刁道林受服胎炁之法又常服青?方托形醉亡隐处方台师定録君也【伯高名述京兆人汉建武中为山都长擢至零陵太守马援征南日遗兄子严书曰龙伯高敦厚周慎口无择言谦约节俭亷公有威吾爱之重之愿汝曹効之効伯高不得犹为谨勅之士谓刻鹄不成尚类鹜者也】雷平山之东北良常山之东南其间有燕口山三小山相隅故也一名曰方隅山下古人曾合九鼎丹於此间也幽人在此时心乐居焉今常游此方隅山下亦有洞室名曰方源馆亦有二口常见外也常有此五人为旅【其山即是大横西南别有二墩壠相聚今人不复有呼其名者前云李明合丹即是此矣幽人者掾去世後不欲显名故号为幽人此是未受事且停洞馆修业也山今亦有两小口五人为旅即向之四平山者既去来相通故时共游处也所以杨君梦椽云向从四平山来也右六条是手新写应是保命君所告也】

    鹿迹山中有絶洞絶洞者才有一二亩空地无所通达故为絶洞洞室四面皆有青白石亦以自然光明如絫【旧作繖字如此】张形下正平自有石牀石塌曲夹长短障隔分别有如刻成亦整盛也东北有小口才劣容人入入二三百步乃得洞室初入口甚急愈入愈寛大也口外南面有三积石积石下有汧索即可得也亦或以一小石掩穴口穴口大小俱如华阳三便门便门亦用小石塞其口自非清斋久洁索不可得鹿迹洞子亦尔不受秽气故也【此山今属南徐州界正对茅山北望见之亦有道士住鹿迹在石上故仍以为名洞口处乃可知而甚严洁亦无人敢触冒者此云如华阳三便门则南洞北洞本天开余东西及东南皆是塞矣】鹿迹华山中及洞主有谢稚坚王伯辽繁阳子号名耳是汉越骑校尉何苗叔达也进之同母弟少好道曾居河东繁山之南服食故自号为繁阳子【中君答长史问葛玄云在盖竹山恒与谢稚坚相随今稚坚乃在此不知为去来往还为当两人同姓名也後汉书云何苗是何进异母弟为车骑将军党附阉势进被害时苗於朱雀阙下与进将吴匡战死被斩董卓又破棺出尸支解之既非故为兵解去不知每遂得来居此其母亦被刑苗既非进同生官位复异其苗而字达於义不类恐别是一弟不必是名苗战死者耳】又有冯良冯良南阳冠军军人少作县吏年三十为尉从佐迎督邮自耻无志因毁车煞牛裂败衣帻遂去从师受诗传礼易复学道术占候家中谓已死十五年乃还整修志节抗操严恪州郡礼辟不就诏特徵贤良高第半道委之还家时三公争让位於良遂不降就年六十七乃弃世东渡入山今在鹿迹洞中【後汉安帝时人也汉书所载事亦略同】又有郎宗者字仲绥北海安丘人少仕宦为吴县令学精道术占候风炁後一旦有暴风经窻间占知京师大火烧大夏门遣人往参果尔诸公闻之以博士徵宗宗耻以占事就夜解印绶负笈遯去居华山下服胡麻丸得道今在洞中【後汉书载郎宗事云理京房易善星算风角六日七分能望气占候吉凶常卖卜自奉安帝徵对策为诸儒表後拜吴令时卒有暴风宗占知京师当有大火记识日月遣人参候果如其言诸公闻而表上以博士徵之宗耻以占验见知徵书到夜悬印绶於县庭而遯去遂终身不仕子顗字雅光传父业研精学徒常数伯人顺帝阳嘉二年徵诣阙上书十一事拜郎中还家後为同县孙礼所害】其余其王叔明鲍元治尹盖妇之徒复二十余人并在北山不能复一二记之也此数人是絶洞诸山之主耳此絶洞仙人亦思得学道者欲与之共处於洞室困时无其人耳【此洞既无所通达正是地仙栖处必非三十六天之限也】道丧由簪良可哀矣寓家辱人哉【簪者谓人贪仕宦衣冠坐此不得务道家室本寄寓耳此洞中乃是永宅为恋恋不去实足辱败人矣此亦讽诱於长史耳】

    右保命君告

    右三条杨书

    范帅云三官有狱官不名廷尉名大理李丰今为大理都余一守缺以拟王附子不以与许虎也守职如今狱之三官也【李丰字安国改字宣国冯翊人李义子本寒微有才志遂事魏为尚书仆射尉与夏侯玄谋废晋景王事泄召来令人以刀鐶撞腰煞之大理当为大理即古之狱官前汉洎魏时廷尉亦名大理此軄是仙官也王附子是王厶之小名许虎即虎牙也】

    鲍靓因吾属长史鼠子辈既尔可语郡守令得反映亦属吾其家比衰欲非可奈何可写存之?【鼠子恐是鲍靓小名鲍为南海郡仍解化儿辈未得归都所以属之鲍即许先生之师也】

    右二条有杨书

    武当山道士戴孟者乃姓燕名济字仲微汉明帝末时人也夫为养生者皆隐其名字藏其所生之时故易姓为戴托官於武帝耳而此人少好道德不仕於世矣少孤养母母丧行服葬服阕遂入华阳山服术食大黄及黄精种云母雄黄丹砂芝草受法於清灵真人即裴冀州之弟子也得不死之道裴真人授其玉佩金铛经并石精金光符遂能轻身健行周旋名山日行七百里多所经涉犹未得成仙人也【戴乃授行玉佩金铛而止不死而已未得神仙於理为小难详後又云玄真亦其钞要行之者神仙不死又与本经不同及石精金光符既不为劒用则止是解化一符单服者此符主隐遯不云健行也种五品芝世亦有法】

    仙人郭子华张季连赵叔达晚又有山世远者此诸人往来与之游焉昔居武当今来大霍欲从司命君受书故未许焉【山已得为太和真人则应居在南阳太和山矣余三人不见别显出也】

    戴公拍腹有十数卷书是太微黄书耳此人即谢允之师也【按金相传太微黄书第八篇有目録云凡有八卷唯此一卷出世今戴公乃有十许篇亦为不同拍腹之义谓恒以繋腰也其外传事亦同此谢允字道通历阳人小时为人所略卖往东阳後告官被诬在乌伤狱事将欲入死夜有老公授其符又有黄衣童子去来於是得免咸康中至襄阳入武当山见戴孟孟即先来狱中者因是受道又出仕作历阳新丰西道三县所在多神验年七十余犹不老後乃告终也】

    黄衣童子者即玉佩金铛之官耳云坐上常有一人共坐胇二者【应是胇胇不明状也】即太极真人时往来也【按说如此似答问黄衣童意亦可是午时既及谢因此面访其事】

    受行玉佩金铛经自然致太极真人谚云服九灵日月华得降我太极之家此之谓也玄真之法亦其钞要也行之者神仙不死

    裴真人有弟子三十四人其十八人学佛道余者学仙道北墟【应作牗字弟子刘显林辛仲甫赵子常】

    周真人有十五人弟子四人解佛法【入室弟子王玮达李建道泉法坚】桐栢有二十五人弟子八人学佛【入室弟子于弘智竺法灵郑文成陈元子此当略举标胜者耳辛泉于竺皆似胡姓也当是学佛弟子也】

    右八条有掾写共一篇相连

    霍山中有学道者邓伯元王玄甫受服青精石饭吞日丹景之法用思洞房已来积三十四年乃内见五藏冥中夜书以今年正月五日太常遣羽车见迎伯元玄甫以其日遂乘云驾龙白日登天今在北玄圃台受书位为中岳真人【伯元吴人玄甫沛人】

    华阴山中有学道者尹?子张石生李方回并晋武帝时人授仙人管成子蒸丹饵术法俱服得延年健行又受苏门周夀陵服丹霞之道行已五十年精心内视不复饮食体骨轻健色如童子以今年二月十二日太一遣迎以其日乘云升天今在玄州受书为高仙真人张石生为东源伯

    衡山中有学道者张礼正冶明期二人礼正以汉末在山中服黄精顔色丁壮常如年四十时明期以魏末入山服泽泻栢实丸乃共同止岩中後俱授西城王君虹景丹方从来服此丹已四十三年中患丹砂之难得俱出广州为沙门是滕含为刺史时也遂得内外洞彻眼明身轻一日行五百里又兼守一守一亦已三十年以三月一日东华遣迎以其日乘云升天今在方诸飈室俱为上仙【滕含以永和十年甲寅年为广州刺史此得仙乙丑岁十二年是为前服丹已三十二年犹更出查也】

    庐江潜山中有学道者郑景世张重华并以晋初受仙人孟德然口诀以入山行守五藏含日法兼服胡麻又服玄丹久久不复饮食而身体轻强反易故形以今年四月十九日北玄老太一迎以云軿白日升天今在玄州括苍山有学道者平仲节河中人以大胡乱中国时来渡江入括苍山受师宋君存心镜之道具百神行洞房事如此积四十五年中精思身形更少体有真炁今年五月一日中央黄老遣迎即日乘云驾龙白日升天今在沧浪云台【大胡乱者是刘渊刘聪时也石勒为小胡】

    剡小白山中有学道者赵广信阳城人魏末来度江入此山受李法成服炁法又受师左君守玄中之道内见五藏彻视法如此七八十年周旋郡国或卖药出入人间人莫知也多来都下市丹砂作九华丹丹成一服太一道君以今年六月十七日遣迎停三日与山中同志别去遂乘云驾龙白日登天今在东华

    海中有狼五山中有学道者虞翁生会稽人也昔受仙人介君食日精法以吴时来隐此山兼行云炁回形之道精思积久形体更少如童子今年七月二十三日东太帝遣迎即日乘云升天今在阳谷山中【狼五山在海中对白章岸今直呼为狼山】

    赤水山中学道者朱孺子吴末入山服菊花及术饵後遇西归子从乞度世西归子授以要言入室存泥丸法三十年遂能致云雨於洞房中今年八月五日西王母遣迎即日乘五色云车登天今在积石台【赤水山云在鄞县南十里从楠谿口入三百里山正赤周回五十里高千余丈如此则应是临海永嘉东北名赤岩者也许先生所住赤山一名烧山即此】

    名山五岳中学道者数百万人今年有得道而升天者人名如别年年月月皆有去者如此不可悉纪今为疏一年之得道人耳有不乐上升仙而长在五岳名山者乃亦不可称数或为... -->>
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