金箓斋启坛仪

    经名：金箓斋启坛仪。一卷。唐末五代杜光庭集。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。

    金箓斋启坛仪

    广成先生杜光庭集

    序事

    太上有三元简文，普弘慈救，幽明蒙泽，生死荷恩。上元金箓，为国主帝王，镇安社稷，保佑生灵，上消天灾，下禳地祸，制御劫运，宁肃山川，摧伏妖魔，荡除凶秽。或五星失度，四气变常，二象不宁，两曜孛蚀，天倾地震，川竭山崩，水旱为灾，螟蝗害稼，疫毒流布，兵革四兴，猛鸷侵凌，水火漂灼，冬雷夏雪，彗孛呈妖，皆当於名山洞府，古迹神乡，精备信仪，按遵科典，修金录宝斋。拜天谢过，责躬引咎，思道祈灵，可以禳却氛邪，解销灾变。唯在精苦殚罄，竭节输诚，可致通感尔。经云，灵宝大乘，普度天人，福逮一切，存殁获恩。皇文大字，通神降灵。三洞宝经，自然天文，并是度身升玄之法。修之者，驰骋龙驾，白日登晨；奉之者，身脱八难，免诸苦厄，七祖生天；见之者，精心信向，世生善缘。若修斋行道，明依具格，立感上玄科禁。

    法式列之如左

    金箓坛

    外坛广四丈五尺，高二尺。中坛广三丈三尺，高二尺。内坛广二丈四尺，高二尺。方坛共高六尺，法坤之数也。

    都坛开十门用长纂十二枚，短纂八枚。中坛长纂十八枚，短纂八枚。八卦纂八枚别於坛外，四角，四正位安之。合用长纂三十八枚，各长一丈，出土九尺。短纂三十枚，各长七尺，出土六尺。三坛用纂六十八枚纂各围八寸，长者染漆黑白各五处，短者黑白各三处。作纂法用墨二挺，先墨后漆，用漆十斤，用芒一百五十把。打为缚纂。令细粗纸百幅缠竹下，墨及漆竹用为纂。无竹之乡可用木作之，大七寸。围长者，朱漆五处，墨漆五处。短者，朱漆三处，墨漆三处。纂头刻为莲花狮子龙鹤神兽之形，五色装饰也。缚纂用绛绳七十五丈四尺七寸七分於坛上，两重竹纂，勿阑门。用榜二十二枚各广三寸二分，长七寸四分。用二寸钉一百四十二枚钉榜铜铁竹钉，随时所作。用三寸钉二十二枚钉榜着门檐及封纂。

    亥为天门墨书青榜。巳为地户赤书黄榜。寅为日门青书朱榜。申为月门白书黑榜。

    右四门，施於外坛。

    东方青华元阳门朱书青榜。南方洞阳太光门黄书赤榜。西方通阴金阙门墨书白榜。北方阴生广灵门青书黑榜。东北通灵禁上门白书黄榜。东南始阳生元门白书黄榜。西南元黄高晨门白书黄榜。西北九仙梵行门白书黄榜。上方大罗飞梵门青书黑榜，亥地。下方九灵皇真门黄书赤榜，巳地。

    右十门，施於内坛。

    震官洞青之炁青书黄榜，卯地。离宫洞阳之炁朱书白榜，午地。兑官少阴之炁白书青榜，酉地。坎宫洞阴之炁黑书赤榜，子地。巽宫梵行之炁黄书黑榜，东南角。坤宫梵阳之炁黄书黑榜，西南角。乾宫梵通之炁黄书黑榜，西北角。艮宫梵元之炁黄书黑榜，东北角。

    右八卦榜，施於都坛之分，合二十二榜。

    又用朱二两，赤土三升染芒。绿青一两半，胡粉十两，黄丹一两，墨三丸，漆五合，笔五管，外坛四尺荐席十六具。净褥毡自制。中坛五尺荐席十二具。净毡褥自制，又须长筵狭席，绕都坛外一周。又於坛内中央，安一高座，请经。又用一案，次高座，南请香火。又用案五枚，着四面四门及中央。又经堂内，须三案，香火三具。又用青纸五幅，朱书五方真文，置五方案上。真文本出玉诀上卷。又用金龙五枚，镇五方真文上。又用香五炉，并五奁，置案头。又坛上合用案七张，炉奁七具。又用漆合五枚，盛五方纹缯，着五方香案下。又用一案，置斋主本命纹缯，在三宝座前左边。

    然灯法

    春则然九灯，亦可九十灯，亦可九百灯。夏则然三灯，亦可三十灯，亦可三百灯。秋则然七灯，亦可七十灯，亦可七百灯。冬则然五灯，亦可五十灯，亦可五百灯。曰平之月，则然十二灯，亦可百二十灯，亦可千二百灯。

    右件，灯一依经法，但先师相承，指方别九灯，四九三十六灯，在坛外罗列。今宜依经，贵贱时节量之也。

    又须安一长灯，长一丈九尺，出土。上然九灯，安内坛裹。近三宝座西北，上以照九幽长夜之府。

    又於中庭安一百五十六灯，又须蜡烛，夜别七条。

    凡禳灾度厄，用五色纹缯。天子疋数，诸王公丈数，庶人缦缯尺数。东方青纹九，南方绛纹三，西方白纹七，北方皂纹五，中央黄纹十二。公侯本命一年加一丈，随命色。又须本命之日天子紫纹之缯，年别一疋。诸侯亦紫纹之缯，年别一丈。庶人缦缯，年别一尺。钱二万四千亦一万二千，亦二千四百。米一十二斛亦二石四斗。油一百二十斤亦一十二斤。又须金龙五枚枚重一两，天子用上金，诸王公用次金，庶人用下金。事讫，投於山水。

    夫行道人，若依太真仪天子须二十八人，诸王公十六人，庶人十四人。所以然者，为道心者稀，难堪福田若有精进之士至多，亦宜贵贱量之。假令十四人，三日行道，用和香四升，香炭丸三百枚，生彩五色花三升用合子盛之，诵咏讫，分散之。手巾四枚悬斋堂前。又须香汤，人别一斛，浴巾二枚悬室前。厕令净密，不得敞露。斋竟，须黄素五尺书表。

    夫行道日数，经云，春九日，秋七日，夏三日，冬五日。四季之日，十二日。又云，多少目适人所为，至於三日三夜，苦请丹心，亦感於诸夫，深自可量，节而行事。斋竟，投龙及施散法物，依经文。

    右件，法用所须。若有所阙，考属诸经，有明科不可轻阙。

    斋日限满，依别法言。页竟，烧真文。三日外，拜表谢恩竟，方... -->>
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