还丹秘诀养赤子神方

    经名：还丹秘诀养赤子神方。原题西山许明道撰，出於南宋。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。

    还丹秘诀养赤子神方

    西山许明道迷

    仆昨自淳熙年间，出游方外，遍参高人，慕久视长生之道。偶经由襄郢间，至随州桐栢山，得遇真师，姓彭名梦蘧，字伯玉，郢州人也。是於淮渎庙中，灶香，跪受金液还丹之道。先生除图像外，并是口传心受，不曾书之竹帛。仆闻近世学道之士，往往被异名旁道之惑，而成大丹者鲜。遂不辞谴责，以先生之道分列条目，以示后学，为进道根基，修之庶可速成也。

    神室

    神室者，万神聚会之府，修炼金丹之要。修真之士，若不知此，如人之无舍也。神既无居，炁亦难守，丹恐难造。若能静守其室，则灵神自化。庄子曰：宇泰定，发乎天光。是也。又曰：虚室生白，神明自来。则中庸之道，诚明是也。虽神室若存若亡，守法事属两得。若一向万境俱忘，诸缘顿息，神属阴静，此乃禅伯之流也。若专心守一，不能应物，又成十种仙人，则一向不行，前功并失，为导引之士也。若识神室，守法有度，存亡有据，不属有无，两得之则归泰定之府矣！且神室者，在心之北，肾之南，肝之右，肺之左，脾之旁，上有绛宫，曰阴鼎，下有黄庭，曰阳炉。是为上下釜，其中径寸虚无，乃心肾之间，为之神室，为玄关枢纽。玄妙哉！奇妙哉！

    刻漏

    刻漏者，乃修真之要妙，若不识刻漏，则时晷不正，则神室中或隆冬酷暑，盛夏严霜，致四季不调，五律错综，造化乖戾，丹亦难造。且刻漏者，一日有一百刻，以一百统於十二时，每时得八刻，十二时共得九十六刻，其中四刻乃阴阳否泰之机，发生万汇之要也。如知刻漏，引鼻气验之，阳左通，阴右通，十二时互换更易，只分得九十六刻，其四刻乃庚甲壬丙之要机也。

    时晷

    时晷者，乃修真之至要也，若不识时晷，造化难明，丹亦难造。其时晷者，自子至巳，六辰乃进阳火之时也；自午至亥，六辰乃退阴符之候也。子丑寅为春，卯辰巳为夏，午未申为秋，酉戌亥为冬。其中分子午为进退之门，卯酉为出入之户，寅申为造伏之兆如是六辰圆合，，应周天火数，实炼士之要机也。

    追二炁

    夫追二炁者，乃天地未判之炁，搏龙虎始姤之精，为大丹药物。凭天地杳冥恍惚之时，否泰之机括，至斯时可以凝神於室中。俟天地之符信一至，则真神化生，为真种子也。要妙在口诀。

    会三性

    三性者，乃元气、元精、元神，以前打赓玄关，而生真人是也。修真守此，谓之守一存三。守一乃药物生全也，可以耆访复丁壮，老妪成姹女，发白反黑，齿落更生，改形免世厄，号之曰真人。<... -->>
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