论穴

    善知识，龙格下。有穴星。或金体，或木体，或水体，或火体或土体，此为正。有高圆金，有矮圆金，有金带水，有土带金，俱为全吉，金带火，金带木，水带荡，火带焰，俱凶星。有变的样子；无龙虎的，双龙虎的，有龙无虎的，有虎无龙的，左侧的，右偏的，左高右低的，右高左低的，开口的，不开口的，垂乳的．不垂乳的。百千样子:或睡卧势，或大坐势,或耸立势。睡者身仰,上气下行，穴宜下，坐者身隐曲，气中聚，穴且中。立者身高耸，气上行，穴直上。

    五龙作穴，横、直、飞、潜、回，穴变多岐。高忽而低，亦低而高，北忽行南，亦西而东，有闪走的，有斜飞的，有背水的，有临岸的。穴有正体，有变体。正体如变，体难拘。有结水的，有结石中的，有散平地的，有现山脊的，有藏田心的，有逆跳翻身的，有斩截气的，有凭高取势的。势虽多端，要证佐．要得水。故曰：地理几卷书，总总是太虚。个中四个字，一个是真如。上数穴，皆奇状，皆怪形。宜用乐，宜用鬼，宜开堂，直取水。审所宜，勿失一。

    认穴法，何者真？何者假？山水向是为真，山水背是为假。何者生？何者死？风藏水，逆气聚是生。风飘水荡，气散是死。

    龙逆水，方成龙，穴逆水，方得穴，何以故？龙得水，在势逆，穴得水，在砂逆。龙将入首，逆转收收水，方得成龙。穴将融结，下砂逆水，方得成穴。

    穴局正偏大，宜细认。堂似弓，穴似箭，朝似的，把弓箭，执两匀，比对的，弓调匀，发必中，此可验。比对处，有明暗。明可见，暗不见。但正处，常在中，定穴左右乘气食。水龙右气，左龙左气。右气若归左砂便左抱，气若归右砂便右抱，左插者，乘左气，食左水。右插者，乘右气，食右水。

    穴有高的，低的，大的，小的，瘦的、肥的。制要得宜，高宜避风，低宜避水。大宜阔作，小宜窄作。瘦宜下沉，肥直上浮。阴阳相度，妙在一心。穴里元元，何以省得？审阴阳，定五行，决向背，究死生，推来历，论星峰，看以头，论分合，观其明暗，核其是非。察其缓急，慎其饶减，知□避忌，精其巧拙，定其正偏，审其隐露。上乘金，下相水，中穴土，旁印木，外藏八，内秘五，不离隐约，一圈之中。这一圈，天地圈。圆不圆，方不方，扁不扁，长不长，短不短，窄不窄，阔不阔，尖不尖，秃不秃，在人意见，似有似无，自然圈也。阴阳此立，五行此出。圈内微凹似水非水。圈外微起，似砂非砂，分阴分阳，妙哉至理！阴不离阳，阳不离阴，真个妙用。大阴阳，小阴阳。大交度，小我度。大分合，小分合。自一至九乃至九九，皆阴阳，妙也。五行妙也。善知识，知之乎？不知之乎？这阴阳，有聚散，何以辨？上小下大，是为阴脉，中微有突。上大下小，是为阳脉，中微有窝。阴气在里，厥脉沉如。阳气在表，厥脉浮如。

    高低之之法，瞻前顾后，视左应右，侬心为准。左一步，右一步，前一步，后一步，想一想，看一看。他是我，我是他。不要忙，不要乱，不可露，不可陷，案中准，咫验，眉上齐，心上应。浅中深，深中浅，最难辨。气有浮沉，土有厚薄，晕有大小，翼有高低。土中痣，切须知，土中癜，切须忌。
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