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一、上海郑永诣字翼谋，有《质庵诗稿》一卷，出笔不俗，多可诵语。《寓斋初夏》云：“明月窥人树影斜，纸窗三面薄於纱。青蛙声裹微风起，一院香生柚子花。”《杂兴》云：“收拾当年旧梦痕，昨非今是总难论。微嫌月上琴犹涩，最爱人来酒始温。诗到格高真有骨，花虽命薄岂无魂。问谁能免名为累，不慕龙门慕鹿门。”《瑞安潘志雅善艺菊，赠以诗》云：“繁英发东篱，借问谁管领。脱非免俗人，正愁菊未肯。满城风雨中，一锄还独秉。满天霜月下，一壶聊小饮。有骨无不傲，有香无不冷。何怪陶渊明，到此不肯醒。转嫌杜少陵，两开泪如绶。插既与人看，餐亦怪人忍。何如收落英，一以贮於枕。”《莫愁湖》云：“六朝金粉付浮妪，艇子依然不载愁。人去歌尘飘似燕，我来诗思淡於鸥。波光云影寒犹腻，月榭风廊曲更幽。湖上只今添胜迹，平分烟水与王侯。”《叶师袖东明经哀词》第三首云：“公言作诗苦，往往貌为癯。相彼风与月，古今岂有殊。我生古人后，下笔多踌躇。所愿读我诗，知我人何如。胡为不自爱，人间拾唾余。吁嗟公不作，谁复举一隅。”《江村春日》云：“白云冉冉日迟迟，正是蛮鸟语时。临水莫嫌春影淡，李花如雪两三枝。”《昧园社集》云：“垂杨烟淡末藏鸦，丛竹微将曲径遮。诗思绿浇寒食酒，春光红入武陵花。文鱼影裹溪如画，幽鸟声中日欲斜。一醉真教忘魏晋，半谈风月半桑麻。”《题会稽鲍亚白江村诗思图》云：“三间老屋四面湖，湖光如监玻铺。相亲相近鸥相呼，谁其主者烟霞徒。落落不随小奚奴，吟身着处何妨孤。四时佳景虽有殊，忘机惟觉红尘祛。万绿丛中自荷锄，少年种竹心更虚。远山白云出岫初，徐徐如欲入吾庐。朝夕沈吟闲有余，好风吹到故人书，为问迩来诗有无。浮生若梦付居诸，不乐其志非丈夫。有泪莫弹阮籍途，有手莫击王敦壶。岂必濠濮始观鱼，岂必灞桥始骑驴。竭来大醉歌乌乌，诗情如水何由枯。何当买棹访幽居，与君盟鸥一相於。”以上皆不娩诗人之诗。好句如《夜坐》云：“吹灭读书灯，一身都是月。”《响屦廊》云：“一顾倾城易，千秋学步难。”《秋夜书怀》云：“剑除斫地将安用，诗为悲秋不肯狂。商妇船边花尽白，故人坟上草初黄。”又“英雄谁是江山老，天亦无聊日日阴。”《东陵行》首云：“人间易变江山色，地下难为帝王骨。”中云：“当年原是无愁易，此际应怜速朽难。”《餐霞见示北游诸作》云：“燕赵悲歌多出塞，关山明月最宜秋。”又“总为老天容易醉，与君同抱杞人忧。”语意多警策。《暮秋书感》云：“但使庭宽容竹马，不妨庐小似瓜生。”亦新颖。《直渎山榴花，都数万株，亘四五里，长歌纪之》云：“江南四月花事尽，寻芳空复思春容。出游惘惘如有失，吾曹载酒将何从。特过幕府趋直渎，山径荦确车既攻。岂知别有一天在，干树万树珊瑚红。”入手最得势，余皆鳞爪矣。
二、质庵寄上海郁氏三世吟稿一巨册，读之则各有胜处。素痴老人字屏翰，以字行。早岁肄业广方言馆，课余嗜吟咏。久之舍去，废著鬻财，商力渐雄厚，好义有古任侠风。暮年兼事农圃，以为治生之具、退隐之资，莫善於此，繇是蓣桑种，杂昔花木，躬自督理。其家距邑庙之豫园仅数百武，君又辟一径以通之，日相羊於其中。故其诗如话如画，在香山、康节、放翁之间。如《老病》云：“老至一何速，开镜增喜笑。人皆厌衰朽，吾独爱吾老。君看扰扰人，白发上头少。老病困席，怡然好吾好。藉此学养生，杂念胸次扫。呜呼天下万事苦不平，惟有老死至公道。”此实有见道之言，非故为矫情也。香山之“老色上面，欢惊去心”，固不欺之谈，然於“乐天”、“居易”之命名，不无少愧矣。《花月吟》云：“我是江南桑苎家，栽花对月思无涯。花如含笑春舒蕊，月果多情影透纱。老去檠杯宜赏月，蝎来击鼓为催花。闲吟有恨人难识，花好月圆愿尚赊。”此首中五句能变化康节先生《插花吟》起结四语。句如《湖上口占》云：“几处山青几树红，西湖风景咏难工。”《六十有六自寿》云：“提壶挈桡徜徉去，埋骨青山愿亦痴。”皆有自得乐趣。其感慨时事，则《湖亭杂咏》云：“一句短祚诏书红，史乘新标戏剧同。”又“坐中半是忧时客，不学诗狂学酒狂。”又“我是江南老桑苎，兴亡两字莫相闻。”《枫叶》云：“化工欲驻韶华景，幻作桃花岭上飞。”《迎春》云：“闻道春归归未得，一帆冒雪到江南。”又“三十六残雪尽，一鞭挥处马蹄轻。”写春从水陆两路，颇有趣。《题画竹》云：“不教雪压霜欺损，终有云霄直上时。”《孙元英周啐喜占》云：“桑柘成阴池可钓，无多事业付吾儿。”五言句，则《除夕湖亭望雪》云：“踏雪到湖亭，湖亭玉琢成。”《游天平山》云：“巨石耸径侧，故作奔人势。”此老胸次乾净，故随意说来，都无沾滞处。
三、素痴没祀乡社，私谧敦惠。子葆青，孙元英，能世其业，皆以字行。葆青有《除夕湖亭望雪》云：“园林人迹少，亭榭粉妆成。春被梅花泄，水从风雪更。迎年莱舞彩，（大人於元日生。）饯腊酒飞觥。诗兴寒逾热，瓯茶手自烹。”粉桩成。视乃翁之“玉琢成”，稍逊矣。“舞彩”俗典，用此却不厌。“诗兴。五字警句。《莫愁湖》二律云：“莫愁湖傍胜棋楼，湖净楼空陈迹留。万里山河争一著，六朝粉黛自千秋。英雄霸业垂青史，儿女柔情付碧流。毕竟此湖谁作主，蛾眉不肯让王侯。一隔岸青山郭外斜，绿杨楼合是卢家。珠帘钩挂碧波月，瓜艇梭穿红藕花。无复玳梁栖海燕，只余古木噪寒鸦。游人倘有愁千斛，好把愁来付水涯。”前首以英雄儿女两相较量，却自清空一气。末二语，与余绝句“湘乡事业中山亚，才占荷塘一半秋”用意相同。次首秀蓓，恰肖此湖风景，结眼前语，出以自然。句如《申江冶春词》云：“坠欢追忆难重拾，每到清宵百感集。笙歌灯火别院明，夜阑独背银釭泣。舂江春色自年年，佳丽依然满眼前。一年堕落知多少，我更何心听管弦。”大是慈悲语。《虞山拂水桥》云：“帆从眷草没，风挟水珠来。（睛日立桥上，风中有水珠拂面，亦一奇也。”）《夜宿昭明禅寺》云：“被薄云添絮，灯残月满床。”诗笔轩爽。七言句云：“名句得从酣醉后，神交订自乱离中。”《自况》云：“苦心每欲翻新意，得句初疑袭古人。”《春闺》云：“添烛漫教花睡去，卷帘只待燕归来。”皆随园诗话中材料也。
四、元英能治经，《礼》学宗郑说。《古意》云：“老树五六株，春寒花未发。暖气日融和，枝叶自蓬勃。方其寂寂时，荣枯了无迹。”《读书》云：“读书如游山，深入莫回顾。若说待重来，已失当时路。”具见读书人吐属。《鬻歌》云：“水云乡裹按红牙，曲罢宵深月影斜。举世谁知亡国恨，不妨重唱《后庭花》。”语颇沈痛。《西泠怀古》云：“南渡兴亡迹已陈，湖山犹是旧时春。和戎宰相今何在，十二金牌换铁人。”句如《春兴》云：“芳草池塘鸠妇雨，落花庭院鼠姑风。江山如此催头白，块垒难消剩酒红。”《焦山怀古》云：“吸江亭上思悠悠，吸尽江心今古愁。”此与乃翁“游人倘有愁干斛”两句，异曲同工。《登北高》云：“曲江匝地三重带，远岫浮天一叶舟。世外寻秋原有路，巅揽胜惜无楼。”我亦云然。《闺情》云：“妾身愿化黄河水，常绕离人马足边。”《除夕》云：“美酒最宜今夜醉，名山难得壮年游。”答戴鹤皋云：“避世似鸥还似鹭，立身如矢不如弓。”《秋雨》云：“问天可是银河水，一洗兵戈净万方。”《萤火》云：“试看风雨前途黑，留得人间一点明。”又非泛泛批风抹月之作矣。五言句云：“豚肥知近社，蚁孰好留宾。”田家风味，从乃祖兼事农圃得来。
五、葆青、元英尚有好句在《沪渎同声集》者。葆青《寻春》云：“梅花欲透春消息，处处闲开三两花。”《中海》云：“黄花时节最宜诗，辇路低徊得句迟。”元英《碧浪湖》云：“湖清涵落日，塔瘦似诗人。”《季夏家园即景》云：“跣足科头吾自得，茅亭一卷放翁诗。”葆青别署“餐英散人”，元英别署“茧迂”，皆以颜其集。
六、余四十年前客上海，道署聘阅苏松太九书院课卷，姚子让（文坍）每冠其曹；今从其门人郁元英处寄示其旅行诗，由信阳至开封者十数首，为数联，亦一文字缘也。如云：“天空风怒吼，泥滑雨初收。人似惊寒雁，舆如逆水舟。”又“传食忧资罄，旁观笑雨行。吾将饮酒耳，不用问君平。”既用《左传》雨行事甚切矣，不知末句何以牵到问君平。又“鸟啭声干种，柳含春几分。”上句用庾子山《春赋》。
七、元英尚有好句可诵在《吟草》者。《春阴》云：“好山三月犹如睡，新柳一堤常带烟。”《栖霞秋行》云：“化工薰得山如画，著个诗人更有情。”《花朝》云：“百年几度花生日，花落花开人白头。”《昧园雅集》云：“曲曲潍溪短短篱，小园烟景与春宜。十年杨柳含愁重，一水桃花作记迟。寒食客来莺唤酒，卖风过蝶催诗。坐中耆旧须眉古，留取韶光仗画师。”
八、黄松客（式叙）数以诗寄余，为题《千峰图》，旧矣。近翻陈鹤柴诗，方知“松客”二字乃鹤柴所赠。松客有《滨江上巳修楔》句云：“芙蓉春水曲江曲，杨柳大堤三月三。”语诚佳矣。惟辽阳三月，未知有杨柳、芙蓉与否。
九、鹤柴为人拘谨，为诗亦多拘谨。兹翻《凤台山馆稿》，录其《奇怀散原先生庐山》云：“先生手携五色笔，重访庐山三叠泉。入社啸歌刚止酒，千霄松竹已忘年。归鸿来燕易寒暑，左江右湖观性天。闻说黄巾知避舍，由来深谷号栖贤。”则动荡活泼矣。
一○、郁葆青尚有《和鹤柴游昧园见赠》句云：“头白风尘阅岁华，轻车乘兴到吾家。题襟笔有江山助，款客肴无绮绣嘉。”自注：《“梁书贺琛传》：‘列肴同绮绣。’”用典新颖，可与樊山争席。
一一、章敬礼有《游敬亭山》绝句云：“为寻诗句不辞艰，足茧荒榛乱石间。坐听松风忘日暮，孤云一片去闲闲。”增长太白句自佳，亦“漠漠水田”例也。敬礼诗见鹤柴诗注，当是皖人。
一二、郑质庵寄余《沪渎同声集》一厚册，凡三十余人，诗为陈鹤柴所选，人不过三数首。鹤柴自为诗过於拘谨，所选多按部就班之作，可话者遂亦不多。今汇采如右。吴兴姚劲秋孝廉洪淦，近入苏州折枝吟社，余闲与谯集。其赏雨西湖之南山，有即景绝句云：“泉烹龙井半瓯尝，新采茶饶色味香。尤爱峦三面抱，独空一角吸湖光。”龙井佳处说得出。又句云：“既雨初晴晴又雨。”湖上本有晴湖、雨湖之别，春天则雨晴不定矣。
一三、吴兴周梦坡（庆云），多以著作见赠，惟罕见其诗。今读其《题潘兰史江湖载酒图》云：“十年说剑拭龙纹，红海归来记策勋。便向江湖狎鸥鹭，幡胸灵气自成云。”余久识兰史，尚未知其曾从红海归来，为急录之。
一四、吴中人喜茗饮，公家园林，往往修饰茶社，文人常相聚其中剧谈，茗外不设酒肴，饭时各自归去。癸酉夏日余旋里，初秋乃来，闻费仲深（树蔚）与邓孝先（邦述）、彭子嘉（谷孙）、屈伯刚（弹民）诸人，每隔三日，相约集公园之东斋茗话，晨聚午散。久之各有吟咏。因属杨君无恙为酬倡第一图，孝先为第二图，系二绝句云：“无恙萧疏见性真，祗嫌冷落画中人。自妍朱碧翻前稿，满写花光作好春。”第二句谓无恙图中只写两三人，第四句谓图中荷花本夏景，而垂杨杂树却似春景也。其二云：“绿水平分上下池，靓避面较晴漪。衰翁为写花容艳，特向金闺觅口脂。”老人作俊语，故自可喜。
一五、仲深先有一律云：“摇碧池妪散复生，熨栏茗对凉晴。百年他日知何地，四海弥天剩此城。幽坐自能穷物妄，剧谈浑不斩心兵。咫园一叟应相忆，病起筇枝约意行。”题系《东斋小坐，望见巽堪、无恙，扶藜过桥，戏吟陈简斋“只应干载溪桥路，欠我婴姗勃奉行”之句，遂即用此诗韵，柬同坐诸君，兼怀耿翁虞阳。》用简斋诗语自嘲，神情逼肖。耿翁，宗子戴也；巽堪，蔡晋镝也。庞拂云树阶和作末韵云：“思归散策江乡路，平楚苍然率意行。”自注：“吾邑公园在城北，倚山麓女墙建筑，无恙用小谢句，题茗坐额日‘平楚苍然’。”拂云复次韵云：“阿谁能遣有涯生，未雨先规既雨晴。（仲深以用少陵《丈八沟纳凉遇雨》韵诗示同人。）权以茗充摩勒果，恰如梦入闺婆城。”自注：“均见《楞伽经》。”仲深叠韵中二联云：“岂敢旗亭争画壁，有如灶婢学倾城。衣冠洛社差年少，坛坫吴江有败兵。”自注：“钱香树与尹文端叠韵乞和故事。一城”韵裁对工巧。子嘉次韵和拂云作中二联云：“附鲒不忘商旧学，谈龙何敢议新城。吾於成佛终居后，（自注：所用佛经，愧未能解。）公等登坛善将兵。”用事甚切。时拂云有“宜推仲深为盟主”语也。拂云又有“看云喜见日沈阁，倚褴恨无山入城”句，的是姑苏城内风景。又有“看尽欲天魔女相，输他不夜化人城”句，自注：“姑苏士女，夏夜园游风气，较沪上稍逊。”吴九珠首韵云：“吾衰莫遣有涯生，病起浑如天放晴。”形容病起极工。郑屯庵次“城”韵云：“知有秋心凌午，竭来诗句沸江城。”吴下近来唱酬，当以此图卷为最盛矣。孟盒次“兵”韵云：“几许楼台今易主，无多乔木厌谈兵。”对句用姜白石《扬州慢》语恰切时景。又次首韵云：“茶余两腋觉风生。”可谓俯拾即是。沙隐次“城”韵云：“暝坐未殊黄浦夜，端居深念绿榕城。”（自注：前夕在海上兆丰园与夏剑丞、李拔可暝坐。）时福州将有兵事也。又《一凉到骨，忽忽成秋，仍次韵》中二联云：“萝阴罨碧逾施幔，山色浮青欲扑城。蝉病噤如箝口士，蚊多悍似溃围兵。”杨无恙次“城”韵云：“柳阴箕踞闻清话，潭底星河浸碧城。”自注：“公园夜市甚盛。”巽堪次“城”韵云：“云如流水难藏月，人与秋光共此城。”爽气扑人，得未曾有，出句尤佳。次“行”字韵云：“侵晨杖屦知先集，破梦甯辞赋早行。”宋刘一止以《晓行》诗得名，用此恰好。又首韵云：“几日新凉带雨生，犹留残暑战阴晴。”次句造语甚工。南华居士次“城”韵云：“一样芙蓉思水殿，几株杨柳认金城。”自注：“四十年前，地半沮洳，柳多新种，盖园为淮张废址也。”又未韵云：“莫问西风黄菜叶，薰人溽暑正时行。”张士诚时，有姓黄姓蔡姓叶三人最用事，故有谣云云。霜杰次“城”、“兵”两韵云：“论才他日思吴会，惜别连朝唱渭城。（数承社饯。）磨刃却收东野集，荐书如救朔方兵。（近荷韦斋推毂。”）深情如揭。（〔校〕此则“子嘉次韵和拂云作”、“吴九珠首韵云”、“郑屯庵次城韵云”、“孟盒次兵韵云”、“沙隐次城韵云”、“杨无恙次城韵云”，“南华居士次城韵云”、“霜杰次城、兵两韵云”原各为一则，今合为一则。）
一六、陈简斋五言古，在宋人几欲独步，以宋人学常建、刘脊虚及韦、柳者也。至《夏日集葆真池上》一首，尤为压卷之作，厉樊榭平生所心摹力追者，全在此种。故欲方驾此篇，殊不易易。韦斋《东斋观荷》，即用其韵，和者甚众，今各摘其隽句如下。韦斋云：“林樾何处无，行远仆夫病。主家宽得凉，赤嫖失威柄。胡为得得来，一寄濠濮兴。”又云：“微凉鼻功德，独笑不相赠。高寒坐花久，句管两镜。”又云：“稍平块磊胸，自理苍茫咏。”公孟云：“触熟拢霉子，苦於夏畦病。不如北窗卧，手执蒲葵柄。”末云：“凉风吹梦醒，欠伸屋如艇。”用宛丘先生诗句意，不费力，起亦自然。吴瞿庵云：“园亭晨固佳，林樾昼亦静。高荷延凉风，一一圆而正。”押韵皆站得住。“林樾”句暗用“绿阴生昼静”意。又云：“不图永嘉末，复睹正始盛。江左能偷安，此外皆余剩。”吴九珠云：“束斋人海场，而我蔡侯静。迂琐（仲深号）诗之龙，所谓葩而正。袖出池上篇，一一相持赠。”末云：“何如入鸥群，觅我黄篾艇。”树韵必坚，“黄篾艇”尤新。蔡师愚云：“拂阑柳丝长，醮水明漪定。蝉声咽别枝，似报秋将盛。炎凉变须臾，山水嗟残剩。”孝先云：“佳客岂待招，小集每尽兴。坐凉若忘蒸，谈喧翻习静。”孝先饶静者机，故云然。又云：“蔡侯心无尘，不拭已同镜。忽如痒乍搔，未肯悦禅定。”谓巽堪新愈，不敢苦吟，而复见猎心喜也。未云：“陆海潘江间，何处著吾艇。”用思甚巧。屈伯刚云：“束书嫩勿观，斗茗闲遣兴。海内方鼎沸，敢问旗枪静。”又云：“闻声驱蛩和，依命形影赠。目远射牛背，波摇揽明镜。”又云：“尽洗胸中滓，吐纳理新咏。”竹林云：“月落星渐稀，晨气愈我病。群公荷池游，清谈挥麈柄。向来衰颓人，闻之亦鼓兴。一晨气”五字，可作《养生论》读。杨无恙云：“清涟君子花，亭立晨风定。竹溪怜寂寞，吴会英才盛。皮陆积酬唱，牙慧拾余剩。”霜杰云：“韦斋更好我，别言忆临赠。昱中旧风物，起灭在胸镜。何时野史亭，搜集及大定。愧非江左才，犹继永嘉盛。承平托梦忆，掌故入《觚剩》。”“定”、“剩”二韵尤坚卓。（〔校〕此则“公盂云。以下诸家云云，原各为一则，今合为一则。）
一七、韦斋又有二律，用少陵（丈八沟）韵云：“满目悲生事（成句），薰风扇雨迟。徒闻增岁计，谁与念农时。流润微沾，回晴细散丝。英灵宗社托，吾辈但吟诗。”此首极似杜矣。次首云：“列久庞居士，相看霜上头。一凉来不易，三白见应愁。自注：用钱穆父事。”末云：“西风黄菜叶，真恐不胜秋。”题云《迩来无日不到东斋，久旱望雨，庞子甸才来，遂得骤雨，责饼僧房，邀茗柯诸君同坐。》又有二首，末韵云：“扶栏斜点笔，夏色二分秋。（自注：促杨君无恙作图，故有落句。”）五字极写出望秋神理。
一八、又江迟《东斋消夏小集分韵得六言》断句云：“旧雨今雨偕来，长亭短亭闲步。此地消暑最宜，有人登高能赋。”又云：“当年梧井深秋，此日荷塘怀古。马画剩水残山，庾赋《小园枯树》。”又云：“我亦居士清凉，莫管将军今故。”
一九、展观《东斋酬唱图》卷将尽，韦斋佳篇，多在后幅。《唐宋郡圃，北池亭馆极胜，今北池虽小，准以地望，或去古未远，用韦公消暑北池诗韵》云：“坐久池光静，朋来野意长。无多开口笑，消受定心凉。唐宋轩亭圮，沧桑岁月忙。地因新运复，斋以旧名当。（东斋循唐宋旧名也。）帘影浮初旭，荷香度曲塘。恨无风雨至，愁入鬓眉苍。民瘁偏同乐，（宋时郡圃名草乐。）秋深稀冶芳。（此时几以公园为桑濮。）置之聊尔耳，茶熟抵衔觞。”“风雨至”句，即用韦诗。读此首及下一首，可略知郡治左近地望。又《与东斋诸君谈有感，用白傅齐云楼晚望韵》云：“士女般游地，幢幢暑未阑。有人存旦气，於此可澄观。始建云楼壮，前临郡圃宽。守惭居处逸，民习政刑安。趟宋循良继，淮张霸业残。荆芜鬼窟久，歌舞夜场漫。岂有昌丰象，徒供邂逅欢。忧天宵我独，避世到今难。俯仰成陈迹，追陪答岁寒。歌吟余事耳，放笔泪阑干。”但尚未详徐吴与钱氏割据时苏州如何耳。
二○、又《石遗老人扶病避兵自闽来，赋呈用肖蝓韵》云：“茗叨时又策勋，幔亭飞下武夷君。目光小恶仍岩电，心事孤清托岫云。论极皇王兴废迹，（纵论有清一代政治学术及外交得失。）怀哉仆射父兄军。（追话左文襄入闽用兵方略，丈方九岁，见文襄入城风采。）谁知诗老韬长算，差许迂生习旧闻。”
二一、又《恨东斋池水浅，用荆公喜雨韵》云：“坐对沦漪辄有诗，最宜轻碧动林霏。竭来池上群公集，不雨矶头白鹭飞。密叶含风疑细浪，高花无日亦清辉。晓行偶欲明漪照，川逝何时大壑归。却忆临流多处所，不须冲暑陟郊圻。荒园尘扫堪凭槛（拙政园），古寺僧眠但叩扉（瑞莲庵）。可惜茶汤无俊侣，遂令膏泽在空围。何当一雨陂塘满，且濯冠缨且乐饥。”韦斋有《次屯庵送石遣老人归里韵，托寄石翁》云：“谓我废疏有道根，花间参侍酒间论。临行苦劝存诗集，积感终知负误恩。书去凭君为驿使，饥来转地馆君孙。（谓肖纶。）江楼月夜应相忆，执挺情依节制尊。”自注：“望石翁早来吴下，为诗坛盟主也。”第六句见君待友之挚。
二二、门人薛综缘持赠其师萧畏之（丙章）《萧斋诗选》、《续选》两薄本，阅之，前诗多五律，气味极似祥符周季贶星诂，专工五言长城。如《题费此度墨迹》云：“世路本难平，高人跛足行。一家辞蜀道，千里到芜城。浩劫余残息，荒村毕此生。大江孤艇句，干载惹浮名。”首十字奇创，觉渔洋成都跛道士之作，仅敷衍门面矣。《重游于氏园》（平山堂西里许）云：“秋老树犹茂，临溪始见门。重来知旧径，久坐绝尘喧。删竹广窗隙，留苔护石根。殷勤宾主意，相送过前村。”句如《题王说作耳鸣集》云：“无家依梵院，有子作诗僧。”《送洛清弟之邳州》云：“年至虚佳耦，家贫有病兄。”敝裘云：“朔风搜病骨，赖此得微温。”《雨中见马伯梁先生著笠》云：“甘为垂钓者，不揖下车人。”《哭雪溪先生》云：“归田年尚少，爱菊死逢秋。”皆以沈著胜。七言如《呈伯梁先生》云：“偶来握手话艰辛，偃仰东湖一隐民。贫到鬻书能嫁女，老犹课读不依人。身闲久绝公卿梦，市远唯余鸥鹭亲。重过酒鲈酣畅地，昔年觞咏已沈沦。”末韵直有盛时难再之感，不必黄墟叹逝也。《病中简霞青》云：“人间有壁皆诗草，列坐何人不酒徒。”此与昔人之“门前债户雁行立，屋内酒人鱼贯眠”写衰败景象者，异曲同工。《有感次伯通均》云：“贫困有时欺鲍叔，疏狂无奈绝山公。”能写出无可奈何处。《睡起》云：“三径幽花香细细，一庭暝色思微微。”会心故自不远。
二三、上海严载如昌有《渊雷室诗存》。《金山》云：“近挹山门壮，遥瞻梵塔高。钟声渡云树，铃语答风涛。天堑觇形胜，江流悟浪淘。沧桑迁变处，沙壤按灵鳌。（山旧在江心，今沙涨在陆地久矣。”）首二句移不得到他山去。《招隐寺》（中有昭明读书台）云：“寺占垌之奥，林深翠作堆，《楚词》《招隐》什，梁代读书台。竹影千竿动，山坳一径开。鹧声谁会得，俗驾故应回。”《焦山》句云：“不教山著地，但与水为乡。”此何减古人之“树影中流见，钟声两岸间”耶？《竹林寺》云：“幽径禅房寂，深岩屐齿停。疏烟笼古寺，层岭衬孤亭。风竹摇天碧，江隔岸青。”
二四、孙镜字尖凤，湖北京山人，有《盥道庐吟草》。《扶桑纪游杂咏》云：“幕倒难容射猎翁，空将白铁铸英雄。谁浇不忍池中水，洗净山头战血红。”在武士道主义见之，殆以为不入耳之谈，来相劝勉，岂不可叹？又云：“招魂难返角声哀，万树樱花带泪开。儿女何关军国事，踏歌都趁夕阳来。”末二句，在募兵之国则然，若徵兵之国，则一遭败挫，《檀弓》所云“鲁妇人发而吊”矣。
二五、丹徒戴振声，字鹤皋，清季以县令仕浙。有《题文澜补阙图一百韵》，有序，略云：“杭州西湖文澜阁《四库全书》，都七万九千又七十卷，遭粤乱，阁书散。钱塘丁竹舟（申）、松生（丙）昆仲两先生，力为补亡，尚阙书约五千卷。石屏袁树五（嘉谷）提学来浙，钞存阙目待补。国变后，归安钱念劬星使（恂）补钞二百六十八卷，嗣因资竭中辍。海齐张闽僧博士（宗祥）长浙教育，举以谋之乌程周梦坡广文（庆云），醵金至北京，借文津阁本补钞四千四百九十七卷，於是全书完备。先后阅时十稔，费银币二万有奇。梦坡手辑阙补书目一编授梓，属吾乡刘云叔文学锦仁绩图，冠诸简端。”诗中间云：“忽焉浩罹洪杨，运厄祖龙呼彼苍。双丁伯仲鸿雁翔，抱残守阙心惶惶。补牢犹憾多亡羊，铁网还思珊海张。勇哉钱氏著作郎，急起直追凤呜冈。一臂力竭当车螳，请益惜无人发棠。借箸喜有张子房，爰谘周侯骖靳骧。再接再厉肩敢当，慨蠲巨金先为倡，前于后喁和引唣。文津阎本幸完良，四部充备堆满。限程影写勤补亡，寒士佣书昕夕忙。下笔有声蚕食桑，积五千卷富撑肠。乃竟前功如愿债，移贮旧阎谋始臧。一编箸录精且详，绘图纪事珍琳琅。”诗过长，未能全录，节采其翔实者。惟序中似微有误。余於林迪臣太守官杭州时，往文澜阎看书，林太守派孙叔和广文（树礼）招待检书。叔和为余言，杭城将陷时，丁氏早备丁壮多人，将阁中书运出，置僻静处，故得免於焚如。其所阙约五千卷者，仓皇转徙时不免散失。叔和与丁家同乡世好，言自可信。不然一炬之余，合成焦土，书亦随之，安得尚存七万四千余卷之多乎？其钞存阙目待补，则余与叔和检书时，已披阅及，距袁树五提学来浙前且十有三年。至念劬、梦坡之热心钞补，则固可信者矣。
二六、剑丞《送春词》云：“林间杂花午乱飞，余才绣作锦地衣。供人赏玩未餍足，只令蝶大蜂子肥。春工力疲将逃归，势如逸马不受玑。一句两旬争芳菲，得欢无几徒增悲。我前告春今有辞，为花延命去稍迟。日色宜薄雨宜微，任花开落莫苦催。约春休与我愿违，来岁须悟今日非。”在古今惜春饯春诗中，可称绝唱。为花请命，即光华复旦之义，非尽欢竭忠也。
二七、胡颖之字栗长，绍兴人，官湖南、江苏、四川各省知县。《同散原、病山二年丈西溪秋雪庵看芦花》云：“沿溪打桨趁霜晴，来听萧萧瑟瑟声。鹫影同怜搔更短，眼光顿觉洗逾明。残阳入崦高楼倚，野渡冲沙小艇横。莫话沧桑今昔感，花开堪折不胜情。（往岁同游者，贞牡、呋庵均离浙，南孙且下世。芦洲亦渐易为桑田矣。”）《丙寅泛舟西溪》云：“秋雪庵前真似雪，交芦庵畔已无芦。频年来洗看花眼，有客同题《放棹图》。樊榭风流今不作，梦坡好事古为徒。待寻曲水苍凉境，更种梅花十万株。（西溪旧以梅花名，交芦庵、秋水庵外，尚有曲水庵，屡见昔人题咏，今已不知其处。”）此诗得传，梦坡可以不朽矣。
二八、江宁吴蘧庵孝廉（鸣麒），官江西知县，有《蘧然觉斋诗录》。《夜坐》云：“风定月华清，百虫寂不鸣。满阶梧叶影，何处有秋声。”与余旧作“乱虫嘈杂鸣，月出声反止”句同意。
二九、丹徒叶藻渔明经（玉森），官安徽知县，有《中泠诗钞》。《采石香炉歌次鲁叔诣韵》云：“当涂采石山，以山石色采得名。相传束晋时於山麓井中得香炉一，乃采石凿成，润泽若玉。初藏承天观，后移庋观音合，历劫隐见不时。清咸、同间又失，疑毁于兵燹。光绪初，彭刚直公（玉麟）捐金重建谪仙楼，掘土得之，供设楼上。民国初元，水陆防军屯集山阿，主将阴图攫取，鲁绅叔诂力请大府禁阻，并乞任保存，大府嘉许。叔诣邀予监赏，目为之眩。爰歌以和之。”歌长，摘录其警切者云：“叔诣邀我观石炉，厥量计升远输蚪。霞光月晕波涛魂，云云回回互交午。到眼都惊气象千，析相岂徒章采五。列座当焚十国香，设色尽包九州土。叔诣为我述炉史，不似义山吟玉虎。粤自东晋出眢井，颇惜危矶时用武。寺院争藏历几朝，神龙隐见江之游。风斤削就本灵奇，雷剑比之常散聚。红羊历劫不可见，枉劳佳客停柔舱。安得燃犀烛幽府，无复明珠还合浦。承天观荒叶满阶，观音阁圮蒿生糜。真同洛水沦九鼎，遑问岐阳留十鼓。虬髯虎步刚直公，云麾江表挥谈尘。捐金特建谪仙楼，笑以诗囊易甲组。旧物居然现土花，高咏固宜题玉宇。共和鼎革蜂营屯，狼躯狸输弄戈橹。鹳鹤鹳鹤其求巢，鸱鸱莫敢侮。”
三○、徐英，字澄宇，汉川人，有《天风阁诗》。《内子以碧湘词索题》云：“梦窗饮水水云楼，漱玉疏香诅尔侔。乳燕新歌宫柳细，寒援夜啸大江秋。难消块垒干重恨，乍减苕华一字愁。留取吟魂依岳麓，他年同向碧山游。”
三一、陈家庆，字秀园，湖南篝乡人，汉园之次妹，归汉川徐英，有《碧湘阁诗》。《金风》云：“金风初动武昌城，雨过天高秋气清。芳草变衰惊节换，罗衣著体觉寒生。百年身世常为客，千里烽烟未解兵。何处桃源能避俗，似闻海外有蓬瀛。”有雨过秋清气象。
三二、陈直，字进宦，丹徒人，有《摹庐诗》。《雪夜杂诗》云：“吾妇持家作岁除，料量压肉又腌鱼。鱼余谓可徵嘉兆，此亦谐声合六书。”质朴可喜。
三三、孙玉声，名家振，以字行，别署海上漱石生，上海人，著有说部数十种，又《上海沿革考》、《沪蠕话旧录》各若干卷。有《西湖春游词》云：“湿云罩住远青，几似冬山睡未醒。行近犹难辨何处，闾钟才晓是南屏。”
三四、嘉兴朱大可（奇），余已选其诗入《近代诗钞》，兹见沪上有钞其《寂宦诗》者，再录两首如下。《消寒》云：“茶铛未沸砚池冰，初九严寒巳不胜。斟酌新诗谁第一，红梅布政白梅僧（樊山、寄禅。”）樊布政旧甚赏君诗，寄惮梅诗未见，樊诗亦不记之矣。《邓尉》云：“篮舆轧轧晓禽啼，随意穿林复渡溪。径仄低枝时碍帽，花深小雨不成泥。”逼肖邓尉风景。《君美约游半淞园》云：“一雨霏霏已浃旬，看花无计只伤神。那知书札绸缪意，犹有林亭邂逅人。切后风光仍烂熳，尊前怀抱漫酸辛。他年故事凭君记，阖市争看垫角巾。”起二句说雨，末句便非虚设。
三五、钱任远，字小山，武进人，名山先生长子。《挽朝鲜曹玉山》（有序）云：“先生善画兰竹，自来吾常，辗转佛寺，又厄於兵。去岁迁寓横山白龙庵，今年遽尔辞世，业师杨霞为葬之。先生常劝屏诗词重经济，古人哉！因赋四十字以寄哀。”“流离成久客，白首掩禅关。往事终缄口，深心不驻颜。画兰无好土，埋骨有青山。留得遗民草，刀环梦几还。”写亡国人甚凄黯。
三六、谢觐虞，字玉岑，武进人。有《溪桥消夏》云：“雨余螺髻四山青，闻有轻帆出洞庭。自是江乡足生意，水杨盈尺亦娉婷。”“竹石几静无哗，长日惟消一饼茶。怊怅轻云无雨意，残波开瘦水荭花。”自是苏、常一带天气。
三七、奉贤庄吕尘义，余已选其诗入《近代诗钞》。兹读其《西湖伎泛》句云：“西湖寒不波，夜色看逾碧。四山若沈睡，避我远来客。”的是西湖无月夜景，移他处不得。又云：“榜人知我意，棹入万荷隙。荷香不见花，妙语略能绎。（《晚翠轩诗》‘荷香不见花，暗裹勾我诗’。”）晚翠妙语，妙能提出。又《雨夜过佛影谈，杂纪所语》首云：“干诗不及梅都官，一寒欲过陈后山。苦吟忍饥计已熟，众口匿笑惊我顽。平生虎头有同调，指寻巷陌夜款关。倒裳失喜颜动色，却怪咫尺疏往还。”起四语写出苦吟人身分。
三八、沈文浩，字瘦狂，松江人，著有《病禅室诗》。《宿邓尉》云：“东风解冻水微波，落日停桡一宿过。孤负山头千万树，梅花争及客愁多。”
三九、顾宪融，字佛影，南汇人，有《红梵精舍诗》。《咏帘》警句云：“郁金堂上苦思君，身是潇湘薄命云。绝世聪明欺燕子，迷人颜色斜曛。”又云：“一样关心如绣幄，半生留恋是茶烟。荡花风起疑无地，胃鬓人来怆隔年。”又云：“一树寒梅羞已老，敢移疏影上雕拢。”可谓巧不伤雅。
四○、唐鼎元，字玉虬，武进人。有《龙沙》一首（壬中立春日作，当日所闻如是）云：“龙沙紫塞晓烟开，万里冰天跃马来。终看碉戈挥日转，独凭铁弩射潮回。山连鼓角欢声动，月照旌旗虏胆摧。千古汗青追卫霍，勋名岂只画云台。”此所谓过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意也。
四一、庄毅，字敬亭，上海人。有《鸳湖棹歌》云：“烟雨楼头带夕曛，数声渔唱隔林闻。南湖恰似西湖好，也有前朝苏小坟。”据朱竹坨《棹歌》注，苏小墓本在嘉兴，家在钱塘，西湖之墓，乃后人依托耳。
四二、康年，字竹鸣，南汇人。有《冬日过佛因寓斋》云：“读罢新诗意自雄，恨无长剑倚崆峒。漫天风雪龙蛇垫，百辈生涯燕雀同。置酒暂容歌倡侧，出门应泣路西东。围炉莫共伤樗散，尚有流亡沟壑中。”末有稷契怀抱。
四三、袁天庚，字梦白，别署无耳尊者，浙江会稽人，著有《馑肤》四卷，《痴寮萝呓》二卷，《八百里荷花渔唱词》四卷、《诗》二卷。《秋夜掩经寞坐，忽闻梅檀气》云：“蒲团足幽憩，寂坐神益清。短景萧萧逝，初寒薄薄生。一锾诗入定，四壁画无声。禅味此时适，心香不可名。”此诗似渔洋之学王孟者。《快阁月夜》八首之一云：“梅花复梅花，诗中时一见。我欲招放翁，同入白团扇。”
四四、洪完，字太完，又字荆山，慈溪人。《哀罗瘿公先生》云：“敝车蹙蹙老京门，九死难亡故主恩。寒甚尧年思鹤语，梦回蜀道拜鹃魂。碎琴只觉心同裂，读曲惟应舌尚存。剩有何戡旧人在，可怜朝士尽贞元。”逼肖扶东。惟第二句第四句殊不然，谈东并非复辟党。
四五、绍兴周办西明经（大封），著有《芬陀利馆瓿稿》。《超山宋梅》长句首云：“超山梅发十里缟，南宋老梅开最早。今年我来春三月，迎面一枝犹皎皎。”中云：“道人点茶喜相款，手指花身为我道。呼吸烟霞七百载，植自淳熙或嘉绍。又闻玉潜带月锄，尚与冬青共姓赵。老干断槁埋土中，长可盈尺粗合抱。昔岁生梯亦半枯，霜皮留见龙天矫。万鳞掩玉茁贞枝，重返花魂仙缥缈。疏影徘徊云去来，香光开合山昏晓。长依古寺归佛地，寂寞无言诸义了。”末略云：“梦坡居士老好事，昨筑危亭插晴吴。访梅愿作梅檀越，篱笆麂眼课僧逵。梅若有知故含笑，岂与凡花争寿天。”的是宋梅。
四六、萧山王袖沧明经（仁溥），江西知县。有《不寐》五律云：”夜中不能寐，老景渐相催。我思集如霰，人鼾狂若雷。好诗无意得，旧事上心来。安得邯郸枕，黄粱再一间。”写独醒，可谓“有声画”。
四七、徐行恭，字曙岑，杭县人，著有《竹间吟榭集》十卷。《镜妹为予写定自编诗稿，致力甚勤，赋此为赠》云：“阿兄澹世念，负手长沈吟。阿妹抱微尚，风雅思力任。共兹书宠月，修绠汲古今。论年我自娩，霜华毛鬓侵。昆弟五六辈，如鸟栖择林。君於齿最稚，秉柔人所钦。幼慧熟选理，吐属谐元音。靡靡逮巾帼，从违良费斟。浅学未足益，感君求应深。诗虽号小技，密缕同运铆。缝纫既卒事，线迹何由寻。岂在工粉饰，要当涤胸襟。其道难具说，好景资凭临。欣然若有会，击贼渠成擒。理之恍无绪，纵之怜坐喑。悠悠百代下，春物行骏骏。沧浪继表圣，妙契仙佛心。便拟叩玄阙，乞分琼枝阴。泠泠踞水石，旁置无弦琴。”“密缕”数语，即所谓“美人细意熨贴平，裁缝灭尽针线迹”也。“襟”韵最中肯綮。
四八、陈闳慧，字仲陶，永嘉人，著有《将车集》、《剑庐文剩》、《诗话》、《词话》。《籀园期李大不至，用白石待干岩韵》云：“一星见树梢，倒影漾芒角。烟水生晚寒，老柳倘先觉。野凫飞过我，却向苍茫落。非关期故人，此景自不恶。”不为王孟所囿。“枯蕉鸣夜风，梦作碧湖浪。惊魂奇危舸，一觉幸无恙。隔窗影幢幢，山鬼骇相望。支颐见缺月，恰照疏桐上。”昔有降鸾诗云：“鬼语出深竹，细听殊寂然。搴帷下阶立，松际月初弦。”视此未知何如？
四九、陈道量，字器伯，镇海人，有《单云阁诗》。《除夕读广陵集题呈木师》云：“宛陵澹弥隽，庐陵雄而募。广陵奋硬笔，无语不奇峭。神寒闯孟门，骨重入韩奥。凡庸尽唾弃，灵怪发突窒。刻意事搜索，血气日凋耗。文星俄绝系，至今我犹悼。使天假之年，而及于老耄。所诣当益邃，余子安能到。《广陵集》，皎皎生光耀。此是何等事，不信出年少。吾师据坛坫，论诗见道要。标此示后生，修途得先导。矢诗逾十年，拟古苦不肖。终当捐百嗜，努力致深造。明灯逼岁除，微吟遂达晓。心神通真漠，万古耿余照。”诗如广陵，可谓深造矣。然其人未有能寿而康者，虽假之年，恐亦无可再邃也。
五○、南通徐明经望，字贯恂，著有《澹庐诗》、《文》、《词》等集，辑有《崇川词徵》。能书画，诗颇不肯作犹人语，易实甫、李审言皆有赠言。《题潘兰史山塘听雨图》云：“七里山塘一叶舟，有垂杨处便停留。春来雨是才人泪，不待听残已白头。”《题菹西薮芦鹭》云：“烟雨江南何处村，不随鹅鸭乱争墩。霜衣雪发沙头立，自写风标异羽孙。”第二旬有身分。又句云：“芦中鹭即幕中宾，让水廉泉一律贫。”“一律贫”七字说得好。《赵尧生侍御赠书山游旧作诗七首，句中及龙者三，及虎者四，感题》云：“道气中涵骨气多，岂徒书体迈鸥波... -->>
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二、质庵寄上海郁氏三世吟稿一巨册，读之则各有胜处。素痴老人字屏翰，以字行。早岁肄业广方言馆，课余嗜吟咏。久之舍去，废著鬻财，商力渐雄厚，好义有古任侠风。暮年兼事农圃，以为治生之具、退隐之资，莫善於此，繇是蓣桑种，杂昔花木，躬自督理。其家距邑庙之豫园仅数百武，君又辟一径以通之，日相羊於其中。故其诗如话如画，在香山、康节、放翁之间。如《老病》云：“老至一何速，开镜增喜笑。人皆厌衰朽，吾独爱吾老。君看扰扰人，白发上头少。老病困席，怡然好吾好。藉此学养生，杂念胸次扫。呜呼天下万事苦不平，惟有老死至公道。”此实有见道之言，非故为矫情也。香山之“老色上面，欢惊去心”，固不欺之谈，然於“乐天”、“居易”之命名，不无少愧矣。《花月吟》云：“我是江南桑苎家，栽花对月思无涯。花如含笑春舒蕊，月果多情影透纱。老去檠杯宜赏月，蝎来击鼓为催花。闲吟有恨人难识，花好月圆愿尚赊。”此首中五句能变化康节先生《插花吟》起结四语。句如《湖上口占》云：“几处山青几树红，西湖风景咏难工。”《六十有六自寿》云：“提壶挈桡徜徉去，埋骨青山愿亦痴。”皆有自得乐趣。其感慨时事，则《湖亭杂咏》云：“一句短祚诏书红，史乘新标戏剧同。”又“坐中半是忧时客，不学诗狂学酒狂。”又“我是江南老桑苎，兴亡两字莫相闻。”《枫叶》云：“化工欲驻韶华景，幻作桃花岭上飞。”《迎春》云：“闻道春归归未得，一帆冒雪到江南。”又“三十六残雪尽，一鞭挥处马蹄轻。”写春从水陆两路，颇有趣。《题画竹》云：“不教雪压霜欺损，终有云霄直上时。”《孙元英周啐喜占》云：“桑柘成阴池可钓，无多事业付吾儿。”五言句，则《除夕湖亭望雪》云：“踏雪到湖亭，湖亭玉琢成。”《游天平山》云：“巨石耸径侧，故作奔人势。”此老胸次乾净，故随意说来，都无沾滞处。
三、素痴没祀乡社，私谧敦惠。子葆青，孙元英，能世其业，皆以字行。葆青有《除夕湖亭望雪》云：“园林人迹少，亭榭粉妆成。春被梅花泄，水从风雪更。迎年莱舞彩，（大人於元日生。）饯腊酒飞觥。诗兴寒逾热，瓯茶手自烹。”粉桩成。视乃翁之“玉琢成”，稍逊矣。“舞彩”俗典，用此却不厌。“诗兴。五字警句。《莫愁湖》二律云：“莫愁湖傍胜棋楼，湖净楼空陈迹留。万里山河争一著，六朝粉黛自千秋。英雄霸业垂青史，儿女柔情付碧流。毕竟此湖谁作主，蛾眉不肯让王侯。一隔岸青山郭外斜，绿杨楼合是卢家。珠帘钩挂碧波月，瓜艇梭穿红藕花。无复玳梁栖海燕，只余古木噪寒鸦。游人倘有愁千斛，好把愁来付水涯。”前首以英雄儿女两相较量，却自清空一气。末二语，与余绝句“湘乡事业中山亚，才占荷塘一半秋”用意相同。次首秀蓓，恰肖此湖风景，结眼前语，出以自然。句如《申江冶春词》云：“坠欢追忆难重拾，每到清宵百感集。笙歌灯火别院明，夜阑独背银釭泣。舂江春色自年年，佳丽依然满眼前。一年堕落知多少，我更何心听管弦。”大是慈悲语。《虞山拂水桥》云：“帆从眷草没，风挟水珠来。（睛日立桥上，风中有水珠拂面，亦一奇也。”）《夜宿昭明禅寺》云：“被薄云添絮，灯残月满床。”诗笔轩爽。七言句云：“名句得从酣醉后，神交订自乱离中。”《自况》云：“苦心每欲翻新意，得句初疑袭古人。”《春闺》云：“添烛漫教花睡去，卷帘只待燕归来。”皆随园诗话中材料也。
四、元英能治经，《礼》学宗郑说。《古意》云：“老树五六株，春寒花未发。暖气日融和，枝叶自蓬勃。方其寂寂时，荣枯了无迹。”《读书》云：“读书如游山，深入莫回顾。若说待重来，已失当时路。”具见读书人吐属。《鬻歌》云：“水云乡裹按红牙，曲罢宵深月影斜。举世谁知亡国恨，不妨重唱《后庭花》。”语颇沈痛。《西泠怀古》云：“南渡兴亡迹已陈，湖山犹是旧时春。和戎宰相今何在，十二金牌换铁人。”句如《春兴》云：“芳草池塘鸠妇雨，落花庭院鼠姑风。江山如此催头白，块垒难消剩酒红。”《焦山怀古》云：“吸江亭上思悠悠，吸尽江心今古愁。”此与乃翁“游人倘有愁干斛”两句，异曲同工。《登北高》云：“曲江匝地三重带，远岫浮天一叶舟。世外寻秋原有路，巅揽胜惜无楼。”我亦云然。《闺情》云：“妾身愿化黄河水，常绕离人马足边。”《除夕》云：“美酒最宜今夜醉，名山难得壮年游。”答戴鹤皋云：“避世似鸥还似鹭，立身如矢不如弓。”《秋雨》云：“问天可是银河水，一洗兵戈净万方。”《萤火》云：“试看风雨前途黑，留得人间一点明。”又非泛泛批风抹月之作矣。五言句云：“豚肥知近社，蚁孰好留宾。”田家风味，从乃祖兼事农圃得来。
五、葆青、元英尚有好句在《沪渎同声集》者。葆青《寻春》云：“梅花欲透春消息，处处闲开三两花。”《中海》云：“黄花时节最宜诗，辇路低徊得句迟。”元英《碧浪湖》云：“湖清涵落日，塔瘦似诗人。”《季夏家园即景》云：“跣足科头吾自得，茅亭一卷放翁诗。”葆青别署“餐英散人”，元英别署“茧迂”，皆以颜其集。
六、余四十年前客上海，道署聘阅苏松太九书院课卷，姚子让（文坍）每冠其曹；今从其门人郁元英处寄示其旅行诗，由信阳至开封者十数首，为数联，亦一文字缘也。如云：“天空风怒吼，泥滑雨初收。人似惊寒雁，舆如逆水舟。”又“传食忧资罄，旁观笑雨行。吾将饮酒耳，不用问君平。”既用《左传》雨行事甚切矣，不知末句何以牵到问君平。又“鸟啭声干种，柳含春几分。”上句用庾子山《春赋》。
七、元英尚有好句可诵在《吟草》者。《春阴》云：“好山三月犹如睡，新柳一堤常带烟。”《栖霞秋行》云：“化工薰得山如画，著个诗人更有情。”《花朝》云：“百年几度花生日，花落花开人白头。”《昧园雅集》云：“曲曲潍溪短短篱，小园烟景与春宜。十年杨柳含愁重，一水桃花作记迟。寒食客来莺唤酒，卖风过蝶催诗。坐中耆旧须眉古，留取韶光仗画师。”
八、黄松客（式叙）数以诗寄余，为题《千峰图》，旧矣。近翻陈鹤柴诗，方知“松客”二字乃鹤柴所赠。松客有《滨江上巳修楔》句云：“芙蓉春水曲江曲，杨柳大堤三月三。”语诚佳矣。惟辽阳三月，未知有杨柳、芙蓉与否。
九、鹤柴为人拘谨，为诗亦多拘谨。兹翻《凤台山馆稿》，录其《奇怀散原先生庐山》云：“先生手携五色笔，重访庐山三叠泉。入社啸歌刚止酒，千霄松竹已忘年。归鸿来燕易寒暑，左江右湖观性天。闻说黄巾知避舍，由来深谷号栖贤。”则动荡活泼矣。
一○、郁葆青尚有《和鹤柴游昧园见赠》句云：“头白风尘阅岁华，轻车乘兴到吾家。题襟笔有江山助，款客肴无绮绣嘉。”自注：《“梁书贺琛传》：‘列肴同绮绣。’”用典新颖，可与樊山争席。
一一、章敬礼有《游敬亭山》绝句云：“为寻诗句不辞艰，足茧荒榛乱石间。坐听松风忘日暮，孤云一片去闲闲。”增长太白句自佳，亦“漠漠水田”例也。敬礼诗见鹤柴诗注，当是皖人。
一二、郑质庵寄余《沪渎同声集》一厚册，凡三十余人，诗为陈鹤柴所选，人不过三数首。鹤柴自为诗过於拘谨，所选多按部就班之作，可话者遂亦不多。今汇采如右。吴兴姚劲秋孝廉洪淦，近入苏州折枝吟社，余闲与谯集。其赏雨西湖之南山，有即景绝句云：“泉烹龙井半瓯尝，新采茶饶色味香。尤爱峦三面抱，独空一角吸湖光。”龙井佳处说得出。又句云：“既雨初晴晴又雨。”湖上本有晴湖、雨湖之别，春天则雨晴不定矣。
一三、吴兴周梦坡（庆云），多以著作见赠，惟罕见其诗。今读其《题潘兰史江湖载酒图》云：“十年说剑拭龙纹，红海归来记策勋。便向江湖狎鸥鹭，幡胸灵气自成云。”余久识兰史，尚未知其曾从红海归来，为急录之。
一四、吴中人喜茗饮，公家园林，往往修饰茶社，文人常相聚其中剧谈，茗外不设酒肴，饭时各自归去。癸酉夏日余旋里，初秋乃来，闻费仲深（树蔚）与邓孝先（邦述）、彭子嘉（谷孙）、屈伯刚（弹民）诸人，每隔三日，相约集公园之东斋茗话，晨聚午散。久之各有吟咏。因属杨君无恙为酬倡第一图，孝先为第二图，系二绝句云：“无恙萧疏见性真，祗嫌冷落画中人。自妍朱碧翻前稿，满写花光作好春。”第二句谓无恙图中只写两三人，第四句谓图中荷花本夏景，而垂杨杂树却似春景也。其二云：“绿水平分上下池，靓避面较晴漪。衰翁为写花容艳，特向金闺觅口脂。”老人作俊语，故自可喜。
一五、仲深先有一律云：“摇碧池妪散复生，熨栏茗对凉晴。百年他日知何地，四海弥天剩此城。幽坐自能穷物妄，剧谈浑不斩心兵。咫园一叟应相忆，病起筇枝约意行。”题系《东斋小坐，望见巽堪、无恙，扶藜过桥，戏吟陈简斋“只应干载溪桥路，欠我婴姗勃奉行”之句，遂即用此诗韵，柬同坐诸君，兼怀耿翁虞阳。》用简斋诗语自嘲，神情逼肖。耿翁，宗子戴也；巽堪，蔡晋镝也。庞拂云树阶和作末韵云：“思归散策江乡路，平楚苍然率意行。”自注：“吾邑公园在城北，倚山麓女墙建筑，无恙用小谢句，题茗坐额日‘平楚苍然’。”拂云复次韵云：“阿谁能遣有涯生，未雨先规既雨晴。（仲深以用少陵《丈八沟纳凉遇雨》韵诗示同人。）权以茗充摩勒果，恰如梦入闺婆城。”自注：“均见《楞伽经》。”仲深叠韵中二联云：“岂敢旗亭争画壁，有如灶婢学倾城。衣冠洛社差年少，坛坫吴江有败兵。”自注：“钱香树与尹文端叠韵乞和故事。一城”韵裁对工巧。子嘉次韵和拂云作中二联云：“附鲒不忘商旧学，谈龙何敢议新城。吾於成佛终居后，（自注：所用佛经，愧未能解。）公等登坛善将兵。”用事甚切。时拂云有“宜推仲深为盟主”语也。拂云又有“看云喜见日沈阁，倚褴恨无山入城”句，的是姑苏城内风景。又有“看尽欲天魔女相，输他不夜化人城”句，自注：“姑苏士女，夏夜园游风气，较沪上稍逊。”吴九珠首韵云：“吾衰莫遣有涯生，病起浑如天放晴。”形容病起极工。郑屯庵次“城”韵云：“知有秋心凌午，竭来诗句沸江城。”吴下近来唱酬，当以此图卷为最盛矣。孟盒次“兵”韵云：“几许楼台今易主，无多乔木厌谈兵。”对句用姜白石《扬州慢》语恰切时景。又次首韵云：“茶余两腋觉风生。”可谓俯拾即是。沙隐次“城”韵云：“暝坐未殊黄浦夜，端居深念绿榕城。”（自注：前夕在海上兆丰园与夏剑丞、李拔可暝坐。）时福州将有兵事也。又《一凉到骨，忽忽成秋，仍次韵》中二联云：“萝阴罨碧逾施幔，山色浮青欲扑城。蝉病噤如箝口士，蚊多悍似溃围兵。”杨无恙次“城”韵云：“柳阴箕踞闻清话，潭底星河浸碧城。”自注：“公园夜市甚盛。”巽堪次“城”韵云：“云如流水难藏月，人与秋光共此城。”爽气扑人，得未曾有，出句尤佳。次“行”字韵云：“侵晨杖屦知先集，破梦甯辞赋早行。”宋刘一止以《晓行》诗得名，用此恰好。又首韵云：“几日新凉带雨生，犹留残暑战阴晴。”次句造语甚工。南华居士次“城”韵云：“一样芙蓉思水殿，几株杨柳认金城。”自注：“四十年前，地半沮洳，柳多新种，盖园为淮张废址也。”又未韵云：“莫问西风黄菜叶，薰人溽暑正时行。”张士诚时，有姓黄姓蔡姓叶三人最用事，故有谣云云。霜杰次“城”、“兵”两韵云：“论才他日思吴会，惜别连朝唱渭城。（数承社饯。）磨刃却收东野集，荐书如救朔方兵。（近荷韦斋推毂。”）深情如揭。（〔校〕此则“子嘉次韵和拂云作”、“吴九珠首韵云”、“郑屯庵次城韵云”、“孟盒次兵韵云”、“沙隐次城韵云”、“杨无恙次城韵云”，“南华居士次城韵云”、“霜杰次城、兵两韵云”原各为一则，今合为一则。）
一六、陈简斋五言古，在宋人几欲独步，以宋人学常建、刘脊虚及韦、柳者也。至《夏日集葆真池上》一首，尤为压卷之作，厉樊榭平生所心摹力追者，全在此种。故欲方驾此篇，殊不易易。韦斋《东斋观荷》，即用其韵，和者甚众，今各摘其隽句如下。韦斋云：“林樾何处无，行远仆夫病。主家宽得凉，赤嫖失威柄。胡为得得来，一寄濠濮兴。”又云：“微凉鼻功德，独笑不相赠。高寒坐花久，句管两镜。”又云：“稍平块磊胸，自理苍茫咏。”公孟云：“触熟拢霉子，苦於夏畦病。不如北窗卧，手执蒲葵柄。”末云：“凉风吹梦醒，欠伸屋如艇。”用宛丘先生诗句意，不费力，起亦自然。吴瞿庵云：“园亭晨固佳，林樾昼亦静。高荷延凉风，一一圆而正。”押韵皆站得住。“林樾”句暗用“绿阴生昼静”意。又云：“不图永嘉末，复睹正始盛。江左能偷安，此外皆余剩。”吴九珠云：“束斋人海场，而我蔡侯静。迂琐（仲深号）诗之龙，所谓葩而正。袖出池上篇，一一相持赠。”末云：“何如入鸥群，觅我黄篾艇。”树韵必坚，“黄篾艇”尤新。蔡师愚云：“拂阑柳丝长，醮水明漪定。蝉声咽别枝，似报秋将盛。炎凉变须臾，山水嗟残剩。”孝先云：“佳客岂待招，小集每尽兴。坐凉若忘蒸，谈喧翻习静。”孝先饶静者机，故云然。又云：“蔡侯心无尘，不拭已同镜。忽如痒乍搔，未肯悦禅定。”谓巽堪新愈，不敢苦吟，而复见猎心喜也。未云：“陆海潘江间，何处著吾艇。”用思甚巧。屈伯刚云：“束书嫩勿观，斗茗闲遣兴。海内方鼎沸，敢问旗枪静。”又云：“闻声驱蛩和，依命形影赠。目远射牛背，波摇揽明镜。”又云：“尽洗胸中滓，吐纳理新咏。”竹林云：“月落星渐稀，晨气愈我病。群公荷池游，清谈挥麈柄。向来衰颓人，闻之亦鼓兴。一晨气”五字，可作《养生论》读。杨无恙云：“清涟君子花，亭立晨风定。竹溪怜寂寞，吴会英才盛。皮陆积酬唱，牙慧拾余剩。”霜杰云：“韦斋更好我，别言忆临赠。昱中旧风物，起灭在胸镜。何时野史亭，搜集及大定。愧非江左才，犹继永嘉盛。承平托梦忆，掌故入《觚剩》。”“定”、“剩”二韵尤坚卓。（〔校〕此则“公盂云。以下诸家云云，原各为一则，今合为一则。）
一七、韦斋又有二律，用少陵（丈八沟）韵云：“满目悲生事（成句），薰风扇雨迟。徒闻增岁计，谁与念农时。流润微沾，回晴细散丝。英灵宗社托，吾辈但吟诗。”此首极似杜矣。次首云：“列久庞居士，相看霜上头。一凉来不易，三白见应愁。自注：用钱穆父事。”末云：“西风黄菜叶，真恐不胜秋。”题云《迩来无日不到东斋，久旱望雨，庞子甸才来，遂得骤雨，责饼僧房，邀茗柯诸君同坐。》又有二首，末韵云：“扶栏斜点笔，夏色二分秋。（自注：促杨君无恙作图，故有落句。”）五字极写出望秋神理。
一八、又江迟《东斋消夏小集分韵得六言》断句云：“旧雨今雨偕来，长亭短亭闲步。此地消暑最宜，有人登高能赋。”又云：“当年梧井深秋，此日荷塘怀古。马画剩水残山，庾赋《小园枯树》。”又云：“我亦居士清凉，莫管将军今故。”
一九、展观《东斋酬唱图》卷将尽，韦斋佳篇，多在后幅。《唐宋郡圃，北池亭馆极胜，今北池虽小，准以地望，或去古未远，用韦公消暑北池诗韵》云：“坐久池光静，朋来野意长。无多开口笑，消受定心凉。唐宋轩亭圮，沧桑岁月忙。地因新运复，斋以旧名当。（东斋循唐宋旧名也。）帘影浮初旭，荷香度曲塘。恨无风雨至，愁入鬓眉苍。民瘁偏同乐，（宋时郡圃名草乐。）秋深稀冶芳。（此时几以公园为桑濮。）置之聊尔耳，茶熟抵衔觞。”“风雨至”句，即用韦诗。读此首及下一首，可略知郡治左近地望。又《与东斋诸君谈有感，用白傅齐云楼晚望韵》云：“士女般游地，幢幢暑未阑。有人存旦气，於此可澄观。始建云楼壮，前临郡圃宽。守惭居处逸，民习政刑安。趟宋循良继，淮张霸业残。荆芜鬼窟久，歌舞夜场漫。岂有昌丰象，徒供邂逅欢。忧天宵我独，避世到今难。俯仰成陈迹，追陪答岁寒。歌吟余事耳，放笔泪阑干。”但尚未详徐吴与钱氏割据时苏州如何耳。
二○、又《石遗老人扶病避兵自闽来，赋呈用肖蝓韵》云：“茗叨时又策勋，幔亭飞下武夷君。目光小恶仍岩电，心事孤清托岫云。论极皇王兴废迹，（纵论有清一代政治学术及外交得失。）怀哉仆射父兄军。（追话左文襄入闽用兵方略，丈方九岁，见文襄入城风采。）谁知诗老韬长算，差许迂生习旧闻。”
二一、又《恨东斋池水浅，用荆公喜雨韵》云：“坐对沦漪辄有诗，最宜轻碧动林霏。竭来池上群公集，不雨矶头白鹭飞。密叶含风疑细浪，高花无日亦清辉。晓行偶欲明漪照，川逝何时大壑归。却忆临流多处所，不须冲暑陟郊圻。荒园尘扫堪凭槛（拙政园），古寺僧眠但叩扉（瑞莲庵）。可惜茶汤无俊侣，遂令膏泽在空围。何当一雨陂塘满，且濯冠缨且乐饥。”韦斋有《次屯庵送石遣老人归里韵，托寄石翁》云：“谓我废疏有道根，花间参侍酒间论。临行苦劝存诗集，积感终知负误恩。书去凭君为驿使，饥来转地馆君孙。（谓肖纶。）江楼月夜应相忆，执挺情依节制尊。”自注：“望石翁早来吴下，为诗坛盟主也。”第六句见君待友之挚。
二二、门人薛综缘持赠其师萧畏之（丙章）《萧斋诗选》、《续选》两薄本，阅之，前诗多五律，气味极似祥符周季贶星诂，专工五言长城。如《题费此度墨迹》云：“世路本难平，高人跛足行。一家辞蜀道，千里到芜城。浩劫余残息，荒村毕此生。大江孤艇句，干载惹浮名。”首十字奇创，觉渔洋成都跛道士之作，仅敷衍门面矣。《重游于氏园》（平山堂西里许）云：“秋老树犹茂，临溪始见门。重来知旧径，久坐绝尘喧。删竹广窗隙，留苔护石根。殷勤宾主意，相送过前村。”句如《题王说作耳鸣集》云：“无家依梵院，有子作诗僧。”《送洛清弟之邳州》云：“年至虚佳耦，家贫有病兄。”敝裘云：“朔风搜病骨，赖此得微温。”《雨中见马伯梁先生著笠》云：“甘为垂钓者，不揖下车人。”《哭雪溪先生》云：“归田年尚少，爱菊死逢秋。”皆以沈著胜。七言如《呈伯梁先生》云：“偶来握手话艰辛，偃仰东湖一隐民。贫到鬻书能嫁女，老犹课读不依人。身闲久绝公卿梦，市远唯余鸥鹭亲。重过酒鲈酣畅地，昔年觞咏已沈沦。”末韵直有盛时难再之感，不必黄墟叹逝也。《病中简霞青》云：“人间有壁皆诗草，列坐何人不酒徒。”此与昔人之“门前债户雁行立，屋内酒人鱼贯眠”写衰败景象者，异曲同工。《有感次伯通均》云：“贫困有时欺鲍叔，疏狂无奈绝山公。”能写出无可奈何处。《睡起》云：“三径幽花香细细，一庭暝色思微微。”会心故自不远。
二三、上海严载如昌有《渊雷室诗存》。《金山》云：“近挹山门壮，遥瞻梵塔高。钟声渡云树，铃语答风涛。天堑觇形胜，江流悟浪淘。沧桑迁变处，沙壤按灵鳌。（山旧在江心，今沙涨在陆地久矣。”）首二句移不得到他山去。《招隐寺》（中有昭明读书台）云：“寺占垌之奥，林深翠作堆，《楚词》《招隐》什，梁代读书台。竹影千竿动，山坳一径开。鹧声谁会得，俗驾故应回。”《焦山》句云：“不教山著地，但与水为乡。”此何减古人之“树影中流见，钟声两岸间”耶？《竹林寺》云：“幽径禅房寂，深岩屐齿停。疏烟笼古寺，层岭衬孤亭。风竹摇天碧，江隔岸青。”
二四、孙镜字尖凤，湖北京山人，有《盥道庐吟草》。《扶桑纪游杂咏》云：“幕倒难容射猎翁，空将白铁铸英雄。谁浇不忍池中水，洗净山头战血红。”在武士道主义见之，殆以为不入耳之谈，来相劝勉，岂不可叹？又云：“招魂难返角声哀，万树樱花带泪开。儿女何关军国事，踏歌都趁夕阳来。”末二句，在募兵之国则然，若徵兵之国，则一遭败挫，《檀弓》所云“鲁妇人发而吊”矣。
二五、丹徒戴振声，字鹤皋，清季以县令仕浙。有《题文澜补阙图一百韵》，有序，略云：“杭州西湖文澜阁《四库全书》，都七万九千又七十卷，遭粤乱，阁书散。钱塘丁竹舟（申）、松生（丙）昆仲两先生，力为补亡，尚阙书约五千卷。石屏袁树五（嘉谷）提学来浙，钞存阙目待补。国变后，归安钱念劬星使（恂）补钞二百六十八卷，嗣因资竭中辍。海齐张闽僧博士（宗祥）长浙教育，举以谋之乌程周梦坡广文（庆云），醵金至北京，借文津阁本补钞四千四百九十七卷，於是全书完备。先后阅时十稔，费银币二万有奇。梦坡手辑阙补书目一编授梓，属吾乡刘云叔文学锦仁绩图，冠诸简端。”诗中间云：“忽焉浩罹洪杨，运厄祖龙呼彼苍。双丁伯仲鸿雁翔，抱残守阙心惶惶。补牢犹憾多亡羊，铁网还思珊海张。勇哉钱氏著作郎，急起直追凤呜冈。一臂力竭当车螳，请益惜无人发棠。借箸喜有张子房，爰谘周侯骖靳骧。再接再厉肩敢当，慨蠲巨金先为倡，前于后喁和引唣。文津阎本幸完良，四部充备堆满。限程影写勤补亡，寒士佣书昕夕忙。下笔有声蚕食桑，积五千卷富撑肠。乃竟前功如愿债，移贮旧阎谋始臧。一编箸录精且详，绘图纪事珍琳琅。”诗过长，未能全录，节采其翔实者。惟序中似微有误。余於林迪臣太守官杭州时，往文澜阎看书，林太守派孙叔和广文（树礼）招待检书。叔和为余言，杭城将陷时，丁氏早备丁壮多人，将阁中书运出，置僻静处，故得免於焚如。其所阙约五千卷者，仓皇转徙时不免散失。叔和与丁家同乡世好，言自可信。不然一炬之余，合成焦土，书亦随之，安得尚存七万四千余卷之多乎？其钞存阙目待补，则余与叔和检书时，已披阅及，距袁树五提学来浙前且十有三年。至念劬、梦坡之热心钞补，则固可信者矣。
二六、剑丞《送春词》云：“林间杂花午乱飞，余才绣作锦地衣。供人赏玩未餍足，只令蝶大蜂子肥。春工力疲将逃归，势如逸马不受玑。一句两旬争芳菲，得欢无几徒增悲。我前告春今有辞，为花延命去稍迟。日色宜薄雨宜微，任花开落莫苦催。约春休与我愿违，来岁须悟今日非。”在古今惜春饯春诗中，可称绝唱。为花请命，即光华复旦之义，非尽欢竭忠也。
二七、胡颖之字栗长，绍兴人，官湖南、江苏、四川各省知县。《同散原、病山二年丈西溪秋雪庵看芦花》云：“沿溪打桨趁霜晴，来听萧萧瑟瑟声。鹫影同怜搔更短，眼光顿觉洗逾明。残阳入崦高楼倚，野渡冲沙小艇横。莫话沧桑今昔感，花开堪折不胜情。（往岁同游者，贞牡、呋庵均离浙，南孙且下世。芦洲亦渐易为桑田矣。”）《丙寅泛舟西溪》云：“秋雪庵前真似雪，交芦庵畔已无芦。频年来洗看花眼，有客同题《放棹图》。樊榭风流今不作，梦坡好事古为徒。待寻曲水苍凉境，更种梅花十万株。（西溪旧以梅花名，交芦庵、秋水庵外，尚有曲水庵，屡见昔人题咏，今已不知其处。”）此诗得传，梦坡可以不朽矣。
二八、江宁吴蘧庵孝廉（鸣麒），官江西知县，有《蘧然觉斋诗录》。《夜坐》云：“风定月华清，百虫寂不鸣。满阶梧叶影，何处有秋声。”与余旧作“乱虫嘈杂鸣，月出声反止”句同意。
二九、丹徒叶藻渔明经（玉森），官安徽知县，有《中泠诗钞》。《采石香炉歌次鲁叔诣韵》云：“当涂采石山，以山石色采得名。相传束晋时於山麓井中得香炉一，乃采石凿成，润泽若玉。初藏承天观，后移庋观音合，历劫隐见不时。清咸、同间又失，疑毁于兵燹。光绪初，彭刚直公（玉麟）捐金重建谪仙楼，掘土得之，供设楼上。民国初元，水陆防军屯集山阿，主将阴图攫取，鲁绅叔诂力请大府禁阻，并乞任保存，大府嘉许。叔诣邀予监赏，目为之眩。爰歌以和之。”歌长，摘录其警切者云：“叔诣邀我观石炉，厥量计升远输蚪。霞光月晕波涛魂，云云回回互交午。到眼都惊气象千，析相岂徒章采五。列座当焚十国香，设色尽包九州土。叔诣为我述炉史，不似义山吟玉虎。粤自东晋出眢井，颇惜危矶时用武。寺院争藏历几朝，神龙隐见江之游。风斤削就本灵奇，雷剑比之常散聚。红羊历劫不可见，枉劳佳客停柔舱。安得燃犀烛幽府，无复明珠还合浦。承天观荒叶满阶，观音阁圮蒿生糜。真同洛水沦九鼎，遑问岐阳留十鼓。虬髯虎步刚直公，云麾江表挥谈尘。捐金特建谪仙楼，笑以诗囊易甲组。旧物居然现土花，高咏固宜题玉宇。共和鼎革蜂营屯，狼躯狸输弄戈橹。鹳鹤鹳鹤其求巢，鸱鸱莫敢侮。”
三○、徐英，字澄宇，汉川人，有《天风阁诗》。《内子以碧湘词索题》云：“梦窗饮水水云楼，漱玉疏香诅尔侔。乳燕新歌宫柳细，寒援夜啸大江秋。难消块垒干重恨，乍减苕华一字愁。留取吟魂依岳麓，他年同向碧山游。”
三一、陈家庆，字秀园，湖南篝乡人，汉园之次妹，归汉川徐英，有《碧湘阁诗》。《金风》云：“金风初动武昌城，雨过天高秋气清。芳草变衰惊节换，罗衣著体觉寒生。百年身世常为客，千里烽烟未解兵。何处桃源能避俗，似闻海外有蓬瀛。”有雨过秋清气象。
三二、陈直，字进宦，丹徒人，有《摹庐诗》。《雪夜杂诗》云：“吾妇持家作岁除，料量压肉又腌鱼。鱼余谓可徵嘉兆，此亦谐声合六书。”质朴可喜。
三三、孙玉声，名家振，以字行，别署海上漱石生，上海人，著有说部数十种，又《上海沿革考》、《沪蠕话旧录》各若干卷。有《西湖春游词》云：“湿云罩住远青，几似冬山睡未醒。行近犹难辨何处，闾钟才晓是南屏。”
三四、嘉兴朱大可（奇），余已选其诗入《近代诗钞》，兹见沪上有钞其《寂宦诗》者，再录两首如下。《消寒》云：“茶铛未沸砚池冰，初九严寒巳不胜。斟酌新诗谁第一，红梅布政白梅僧（樊山、寄禅。”）樊布政旧甚赏君诗，寄惮梅诗未见，樊诗亦不记之矣。《邓尉》云：“篮舆轧轧晓禽啼，随意穿林复渡溪。径仄低枝时碍帽，花深小雨不成泥。”逼肖邓尉风景。《君美约游半淞园》云：“一雨霏霏已浃旬，看花无计只伤神。那知书札绸缪意，犹有林亭邂逅人。切后风光仍烂熳，尊前怀抱漫酸辛。他年故事凭君记，阖市争看垫角巾。”起二句说雨，末句便非虚设。
三五、钱任远，字小山，武进人，名山先生长子。《挽朝鲜曹玉山》（有序）云：“先生善画兰竹，自来吾常，辗转佛寺，又厄於兵。去岁迁寓横山白龙庵，今年遽尔辞世，业师杨霞为葬之。先生常劝屏诗词重经济，古人哉！因赋四十字以寄哀。”“流离成久客，白首掩禅关。往事终缄口，深心不驻颜。画兰无好土，埋骨有青山。留得遗民草，刀环梦几还。”写亡国人甚凄黯。
三六、谢觐虞，字玉岑，武进人。有《溪桥消夏》云：“雨余螺髻四山青，闻有轻帆出洞庭。自是江乡足生意，水杨盈尺亦娉婷。”“竹石几静无哗，长日惟消一饼茶。怊怅轻云无雨意，残波开瘦水荭花。”自是苏、常一带天气。
三七、奉贤庄吕尘义，余已选其诗入《近代诗钞》。兹读其《西湖伎泛》句云：“西湖寒不波，夜色看逾碧。四山若沈睡，避我远来客。”的是西湖无月夜景，移他处不得。又云：“榜人知我意，棹入万荷隙。荷香不见花，妙语略能绎。（《晚翠轩诗》‘荷香不见花，暗裹勾我诗’。”）晚翠妙语，妙能提出。又《雨夜过佛影谈，杂纪所语》首云：“干诗不及梅都官，一寒欲过陈后山。苦吟忍饥计已熟，众口匿笑惊我顽。平生虎头有同调，指寻巷陌夜款关。倒裳失喜颜动色，却怪咫尺疏往还。”起四语写出苦吟人身分。
三八、沈文浩，字瘦狂，松江人，著有《病禅室诗》。《宿邓尉》云：“东风解冻水微波，落日停桡一宿过。孤负山头千万树，梅花争及客愁多。”
三九、顾宪融，字佛影，南汇人，有《红梵精舍诗》。《咏帘》警句云：“郁金堂上苦思君，身是潇湘薄命云。绝世聪明欺燕子，迷人颜色斜曛。”又云：“一样关心如绣幄，半生留恋是茶烟。荡花风起疑无地，胃鬓人来怆隔年。”又云：“一树寒梅羞已老，敢移疏影上雕拢。”可谓巧不伤雅。
四○、唐鼎元，字玉虬，武进人。有《龙沙》一首（壬中立春日作，当日所闻如是）云：“龙沙紫塞晓烟开，万里冰天跃马来。终看碉戈挥日转，独凭铁弩射潮回。山连鼓角欢声动，月照旌旗虏胆摧。千古汗青追卫霍，勋名岂只画云台。”此所谓过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意也。
四一、庄毅，字敬亭，上海人。有《鸳湖棹歌》云：“烟雨楼头带夕曛，数声渔唱隔林闻。南湖恰似西湖好，也有前朝苏小坟。”据朱竹坨《棹歌》注，苏小墓本在嘉兴，家在钱塘，西湖之墓，乃后人依托耳。
四二、康年，字竹鸣，南汇人。有《冬日过佛因寓斋》云：“读罢新诗意自雄，恨无长剑倚崆峒。漫天风雪龙蛇垫，百辈生涯燕雀同。置酒暂容歌倡侧，出门应泣路西东。围炉莫共伤樗散，尚有流亡沟壑中。”末有稷契怀抱。
四三、袁天庚，字梦白，别署无耳尊者，浙江会稽人，著有《馑肤》四卷，《痴寮萝呓》二卷，《八百里荷花渔唱词》四卷、《诗》二卷。《秋夜掩经寞坐，忽闻梅檀气》云：“蒲团足幽憩，寂坐神益清。短景萧萧逝，初寒薄薄生。一锾诗入定，四壁画无声。禅味此时适，心香不可名。”此诗似渔洋之学王孟者。《快阁月夜》八首之一云：“梅花复梅花，诗中时一见。我欲招放翁，同入白团扇。”
四四、洪完，字太完，又字荆山，慈溪人。《哀罗瘿公先生》云：“敝车蹙蹙老京门，九死难亡故主恩。寒甚尧年思鹤语，梦回蜀道拜鹃魂。碎琴只觉心同裂，读曲惟应舌尚存。剩有何戡旧人在，可怜朝士尽贞元。”逼肖扶东。惟第二句第四句殊不然，谈东并非复辟党。
四五、绍兴周办西明经（大封），著有《芬陀利馆瓿稿》。《超山宋梅》长句首云：“超山梅发十里缟，南宋老梅开最早。今年我来春三月，迎面一枝犹皎皎。”中云：“道人点茶喜相款，手指花身为我道。呼吸烟霞七百载，植自淳熙或嘉绍。又闻玉潜带月锄，尚与冬青共姓赵。老干断槁埋土中，长可盈尺粗合抱。昔岁生梯亦半枯，霜皮留见龙天矫。万鳞掩玉茁贞枝，重返花魂仙缥缈。疏影徘徊云去来，香光开合山昏晓。长依古寺归佛地，寂寞无言诸义了。”末略云：“梦坡居士老好事，昨筑危亭插晴吴。访梅愿作梅檀越，篱笆麂眼课僧逵。梅若有知故含笑，岂与凡花争寿天。”的是宋梅。
四六、萧山王袖沧明经（仁溥），江西知县。有《不寐》五律云：”夜中不能寐，老景渐相催。我思集如霰，人鼾狂若雷。好诗无意得，旧事上心来。安得邯郸枕，黄粱再一间。”写独醒，可谓“有声画”。
四七、徐行恭，字曙岑，杭县人，著有《竹间吟榭集》十卷。《镜妹为予写定自编诗稿，致力甚勤，赋此为赠》云：“阿兄澹世念，负手长沈吟。阿妹抱微尚，风雅思力任。共兹书宠月，修绠汲古今。论年我自娩，霜华毛鬓侵。昆弟五六辈，如鸟栖择林。君於齿最稚，秉柔人所钦。幼慧熟选理，吐属谐元音。靡靡逮巾帼，从违良费斟。浅学未足益，感君求应深。诗虽号小技，密缕同运铆。缝纫既卒事，线迹何由寻。岂在工粉饰，要当涤胸襟。其道难具说，好景资凭临。欣然若有会，击贼渠成擒。理之恍无绪，纵之怜坐喑。悠悠百代下，春物行骏骏。沧浪继表圣，妙契仙佛心。便拟叩玄阙，乞分琼枝阴。泠泠踞水石，旁置无弦琴。”“密缕”数语，即所谓“美人细意熨贴平，裁缝灭尽针线迹”也。“襟”韵最中肯綮。
四八、陈闳慧，字仲陶，永嘉人，著有《将车集》、《剑庐文剩》、《诗话》、《词话》。《籀园期李大不至，用白石待干岩韵》云：“一星见树梢，倒影漾芒角。烟水生晚寒，老柳倘先觉。野凫飞过我，却向苍茫落。非关期故人，此景自不恶。”不为王孟所囿。“枯蕉鸣夜风，梦作碧湖浪。惊魂奇危舸，一觉幸无恙。隔窗影幢幢，山鬼骇相望。支颐见缺月，恰照疏桐上。”昔有降鸾诗云：“鬼语出深竹，细听殊寂然。搴帷下阶立，松际月初弦。”视此未知何如？
四九、陈道量，字器伯，镇海人，有《单云阁诗》。《除夕读广陵集题呈木师》云：“宛陵澹弥隽，庐陵雄而募。广陵奋硬笔，无语不奇峭。神寒闯孟门，骨重入韩奥。凡庸尽唾弃，灵怪发突窒。刻意事搜索，血气日凋耗。文星俄绝系，至今我犹悼。使天假之年，而及于老耄。所诣当益邃，余子安能到。《广陵集》，皎皎生光耀。此是何等事，不信出年少。吾师据坛坫，论诗见道要。标此示后生，修途得先导。矢诗逾十年，拟古苦不肖。终当捐百嗜，努力致深造。明灯逼岁除，微吟遂达晓。心神通真漠，万古耿余照。”诗如广陵，可谓深造矣。然其人未有能寿而康者，虽假之年，恐亦无可再邃也。
五○、南通徐明经望，字贯恂，著有《澹庐诗》、《文》、《词》等集，辑有《崇川词徵》。能书画，诗颇不肯作犹人语，易实甫、李审言皆有赠言。《题潘兰史山塘听雨图》云：“七里山塘一叶舟，有垂杨处便停留。春来雨是才人泪，不待听残已白头。”《题菹西薮芦鹭》云：“烟雨江南何处村，不随鹅鸭乱争墩。霜衣雪发沙头立，自写风标异羽孙。”第二旬有身分。又句云：“芦中鹭即幕中宾，让水廉泉一律贫。”“一律贫”七字说得好。《赵尧生侍御赠书山游旧作诗七首，句中及龙者三，及虎者四，感题》云：“道气中涵骨气多，岂徒书体迈鸥波... -->>
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