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●三编·卷二

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    钱塘吴锡麒(谷人)《有正味斋集》,诗十六卷、骈文二十四卷、词八卷,《外集》五卷,嘉庆中吴氏手订自刻。其诗与香苏山馆相似,大都为当时风尚所囿,不能尽脱试帖气味。惟五言清越,似办香樊榭者。律句如"白苹何处风正急,黄鸟不知春欲归"、"到门春水绿平岸,夹岸野花红过桥",此类正不多也。余如"月在诸外,僧归一磐边"、"水明双鹭外,秋冷一星初"、"客路长亭外,江流短梦边"、"诗清流水外,僧老闭门中"诸联,盖摹拟"远磐秋山裹,清猿古木中"、"树色秋帆外,滩声夜枕前"句法,然在唐人亦不为名句也。《外集》皆五言八韵,视《唐人试帖》一书中所录,瞠乎远矣,然可想见承平时馆阁之闲暇。

    《芳茂山人诗录》,阳湖孙星衔著,光绪初《平津馆丛刊》本。其诗,五言古大率规摹二谢,参以韩孟,幽秀刻削,自成一家。如《上大茅》云:"目流衣边云,足滑崖上翠。陷知仙踪深,断若鬼斧利。"憩郁冈云:"山栖寡俗驾,客至道人喜。开门响丛筠,系马落松子。檐涩挂薜萝,阶荒合榛杞。蕉心冷逾碧,茗味苦还美。念沈钟声前,影闭竹花裹。"七古多效长吉。五律"虚堂零竹雨,孤屋幕茶烟"、"露肘天风冷,钩衣竹翠深"、"树浓知鹊在,烟动识人行"、"独树度云影,一星争月光"、"堤树留残蒂,湖波定晓云"、"暂游知客乐,独往得愁佳"诸联,信堪上蹑郊岛,下铄四灵。诗凡八卷,首《澄清堂稿》二卷,皆古风,为其手定本,自为圈点,极严;次冶城絮养集二卷,亦山人手订;其余《澄清堂续稿》、《冶城絮养续稿》、《济上停雪集》、《租船咏史诗》等各一卷,则山人没后,其兄南麓星街搜辑而补编者。

    郑国人物,备草创、讨论、修饰、润色之才,故在春秋时,辞命最善。盖文章结撰,原如筑屋:草创,架构也;讨论,选材也;修饰,补罅漏也;润色,加藻也。任是何种文字,须顺序循此四个途径做去。

    诗家锻字法,有意境平常而全在下一字见工者,如"绿树村边合,青山郭外斜"之"合"字、"斜"字是也。倘易"绕"字、"多"字,便为初学语矣。所谓"失之毫厘,谬以千里"也。又如"大漠孤烟直,长河落日圆",奇在一"直"字、"圆"字。或曰:"烟自直,日自圆,何奇之有?"曰:大漠、长河之地,大都莽莽苍苍,四无隐蔽,所以见其直、见其圆。设云孤烟白、落日红,则便为村落墟里间光景,曷以尽广莫无垠之奇乎?学者神而明之,举一反三可矣。

    名山老人言诗要有理。余曰:东坡云:"清风偶与山阿曲,明月聊随屋角方。"试思风如何能曲,月如何能方,其中自有一个理在。郑板桥云:"担酒人来风亦醉,卖花人过路犹香。"亦同。后人不善理会,往往效颦贻笑。如某云:"船移春水人皆绿,楼傍斜阳梦亦红。"又某云:"人来竹院须皆绿,楼近桃花梦亦红。"夫梦无迹象,谁见其红?且移船看竹,韵事也,设有客焉,须绿人绿,岂非如夜叉鬼卒,可怖人耶?上句理虽通,风景杀矣。此袁中郎所谓"恶道语"也。曩俞稷卿先生廷扬句云:"人孤灯影瘦,春足月光肥。"为曲园老人所赏。若诸亩香联之"愁多嫌梦重,诗瘦觉身轻",则理又难通矣。余最爱倪芸庄"花多便觉春山艳,雨遇微闻绿水香"十四字,以为自然工妙。

    东坡云:"欲令诗语妙,无厌空且静。静故了群动,空故纳万景。"郭频伽诗:"芭蕉不作寻常响,一阵花奴羯鼓催。"此的是蕉雨;又云:"梧桐叶上无多雨,一滴听他又几时。"此的是梧桐雨。练溪曹东厂云:"一叶扁舟回首望,白云无尽野塘前。"又云:"白云惹衣袖,不觉入山深。"以"无尽"状水云,以"惹"字状山云,情景逼真,此都在空静中体会出。又东厂《饭圩寺题壁》云:"月随潮至花阴湿,浪打门来暑气微。""湿"字、"微"字,亦复诗心静细。

    灵芬馆《得闲集病起怀人》诗注:"蒋伯生少府言:余生平於诗服膺三人。(谓黄仲则、王船山及余耳。)或问三子诗学,余曰:仲则之诗,可学而能;船山、频伽之诗,不可学而能也。问何故,曰:严沧浪不云乎?'诗有别才,非关学也;诗有别趣,非关理也。'无他,诗以道性情,性情之至者,极於能感人而止耳。"

    石遣老人,曩在张文襄节署。一日,文襄宴客,老人席上赋诗,有"作健逢辰领元老,夕阳城郭万鸦沈"之句,文襄於"领"字颇致不满,老人讥为不知诗。余曰:诗从东坡《陪欧阳公宴西湖》诗"城上乌栖暮霭生"意蜕出,而"领"字则本韩愈"夜领张彻投卢仝"句也。诗自佳,然退之名位高於彻,言"领"宜也。老人幕宾也,以之施文襄,岂挟其齿德之尊乎?然朝廷尚爵,幸文襄之不为严武耳。

    范文正咏蚊云:"饱似樱桃重,饥如柳絮轻。"又宋人咏蟹云:"水清难免双螫黑,秋老难逃一背红。"皆有所刺。或日蟹诗刺朱匡也。咏物诗固当语有所寄,然宋人尖纤,不如唐人之深婉。深婉犹近风人美刺,尖纤则几於诅矣。盖温柔敦厚之旨,愈降而愈无存也。然若唐李群玉之"芍药花开菩萨面,棕榈叶散夜叉头",语弁鄙而言中无物,味同嚼蜡矣。

    友朋赓和之诗,始於元白、皮陆,而极盛於宋。按和诗之体不一:意如答问而不同韵者,谓之和诗;同其韵而不同其字者,谓之同韵;用其韵而次第不同者,谓之用韵;依其次第者,谓之步韵,亦日次韵。次韵最困人,如相殴而自絷手足也。盖心思为韵所束,於命意布局最难照顾。近代丁仲祜先生福保辑《清诗话》,言之颇详。我社中工为此体者,首推果园先生。余丁亥春重游曹家庙看牡丹,有诗,果老次韵云:"谷雨逢时天转晴,诗人重作看花行。碧纱应有前题在,金粉空怜夕照明。倩影如披没骨画,旧游只剩瘦腰生。与君同赏知何日,况更头颅白几茎。"题云:《读瓶翁曹家庙题壁诗,知二十八年同游旧侣,只存一人。余戊寅春避难野母泾,曾往看花一次。忽忽十年,根触前尘,百感交集矣》。余爱其工稳而又典切,为击节领诵久之。其与人唱和之作多类是。曹庙牡丹,为清初所植,名"玉楼春",花最盛时,开至四五百朵,惜以地僻,游者绝鲜。近年裙屐渐多,已成邑中游赏之一。余诗云:"难得残春日日晴,江村能作踏莎行。青衫翻酒不嫌污,老眼看花犹自明。细数移舟空旧侣,重来题壁似前生。(自庚寅至今凡两游,存者仅余一人矣。)明年此会知谁健,珍重天香折一茎。"

    娄县章甓庵(士铨)藏神龙本《兰亭》一百二十余种,为桂未谷所手集。章珍如拱璧,不轻示人。章官京师时,尝约期与上海朱锡百(寿朋)、我邑张颉镑仁寿、徐企商彭龄诸曹京同观,未及期而章病卒。章本豪於饮,病前一夕,颉公宴之酒家,征歌侑觞,章醉倾仆,遂病不起。锡百挽以联曰:"何处玉山颓,秋冷黄炉,剩有悲歌翻菊部;频年金石癖,香销墨海,更无欢会兰亭。"可谓工雅绝伦。

    嘉定近百年来学者,当推表母舅夏蕉饮先生曰残。先生著《字系》一书,以许书本字与经典通用字参互考订,以类相从,由篆而隶而楷,孳乳蜕变而下,诚为后学识字阶梯。先生以拔萃官浙江淳安知县,清末任上海震旦学院监院。光绪丙午,余肄业震旦时一谒之。翌年,先生养疴归里,闭户著书。丁巳春捐馆舍,余有诗挽之曰:"豫章生山中,盘踞颇得地。材大世莫用,轮困自枯萎。夏公瑰伟士,才行世无比。退之擅雄文,子云识奇字。秦碑与汉碣,一一窥其秘。缣楮日填委,挥毫兴所至。紧昔莅琴堂,悃幅似汉吏。寝息虞芮争,规摹龚黄治。雉山古僻壤,盐车厄骐骥。解组赋《归来》,邱园寄高致。世局屡反覆,纷纷市朝事。韦叟遣一经,嗟哉就沦弃。谒公沧海上,十载如梦寐。然瘦鹤姿,一别犹堪记。凋零慨耆旧,槎水空寒翠。他日西州门,一洒羊昙泪。"

    张铸江先生心镜,父子祖孙三世工诗善饮,邑中播为美谈,而皆居官廉正,尤为清议所归。先生以光绪壬辰进士历宰甘肃皋兰、张掖、正宁、河州、阶州等州县,有古循吏风。民国初,卒於兰州省寓。诗宗唐音,惜多散佚,存者仅三、四十篇耳。兹录其《州道中》二律,云:"西去河梁万里长,束瞻潼华莽斜阳。眼前云树分关陇,望裹河山控益梁。疆索犹存秦郡县,长官可有汉循良。散山自古称天府,沟壑於今半死伤。""不堪举目望凄迷,清渭东边浊泾西。是处田园胃荆棘,几家门巷没蒿藜。风云盘礴卢三辅,景物荒凉汉五溪。最是伤心万家邑,五更寥落不闻鸡。"庚子、辛丑,秦晋大无,饿殍载道,此为赴正宁任目击惨状而作,不啻一幅《流民图》矣。著有《陇西朴札》一卷。令嗣颉熔先生仁寿,壬寅举人,官内阁侍读兼制诰局副科长。鼎革后,改蒙藏院贪事,任封科副科长。先生致力经史考据之学,雅不欲以诗自呜,故流传绝,仅见其《赠徐伯匡公辅广文》云:"京国联裾赋壮游,而今非复帝王州。与君同有沧桑感,愧我微官尚滞留。君年逾冠我垂髫,荣几芸窗共寂寥。往事如尘朝市变,联又听雨潇潇。(余今春归葬先大父,寓君书斋。)"又《咏枫叶》云:"平铺丽锦鸳鸯渚,碎剪明霞玳瑁天。"《芦花》云:"杨花轻薄羞同舞,旅鬓萧疏易倦游。"管中窥豹,时见一斑。尤工四六。戊申冬,逊清孝钦后、景帝相继崩殂,嗣皇登极,凡诸诏策,多出其手。性耿介,在蒙藏院时,外藩世爵,私争荫袭,暮夜苞苴,恬不为耻,先生泊然不为动。满蒙王公,咸敬惮之。亲友知其嗜酒,时为鸡黍之局。先生造饮,无不报。人怜其贫,至有不忍招之者。著有《味莼笔记》两卷,於经义、史学、训诂、金石等类多所阐发,旁及朝章国故、山川人物、诗文流派,该洽博辨,近人笔记罕能夺席。《笔札》一卷,为捃摭各家论著与耳目闻见、游戏小品,论断亦颇精聂。

    颉链先生嗣君聊止(厚载),庚寅春,余访之於海上,以其《养拙轩诗稿》委为点定。聊止诗如虢国朝天,蛾眉淡扫,转益风华,殆沧浪所谓"诗有别才"者也。录其《庚辰七月一日城南诗社聚饮致美轩,时租界解严,社友皆得会合,章一山枝李择庵金藻二老亦戾焉,即以城南重聚命题》云:"难得诗坛二老偕,诸公着意与安排。不分畛域终当合,略共杯盘已自佳。四坐春风传好句,一天新雨洗长街。津门耆旧今余几,莫负清尊且放怀。"《赠歌伶李香匀》云:"玉貌犹能照绮筵,画楼旧侣渺如烟。(谓冯武越、王小隐辈。)十年往事何从说,相对尊前各恫然。"《冬夜骑自由车返寓》云:"屠鲸射虎已衰迟,心事如潮若个知。尚有年时飞动意,寒宵铁马绝尘驰。"其他律句,如《甲申元旦》云:"从无大药能医老,尚有闲情得赏春。"《将归感赋》云:"忧来转觉孤楼适,归去惟余两鬓苍。"《书感》云:"但得诗工穷亦愿,能尝酒美命当拚。"《美睡》云:"暂安心魄宁非福,便掷乾坤合与休。"《咏菊》云:"纵使后时还独秀,更於遣世见孤标。"《孤怀抑郁,作此自遣》云:"大干世界终嫌窄,十月衣裳已觉单。"《人前》云:"痛饮岂能千日醉,索居只与一灯亲。"《哀吟》云:"志士空忧千岁事,故人忽尽百年程。"皆佳。又"愁深坐待骨成灰,老无余念但多情",读之令人惘惘。有赠余句云:"功名梦入江湖冷,文字缘同骨肉深。"嗟夫,非聊止孰能为此言乎!余亦题其集云:"意气径倾游侠传,聪明都写性灵诗。"聊止久寓京津,民国中,供职直省,署秘书厅、交通银行等处,并历任京津各报编辑。倭难作,展转川滇间。为人重气谊,跌宕豪迈。粉墨登场,红裙泥饮,习为故常。夙与梅兰芳交好,梅名未盛时,多作歌诗,登津报揄扬之,时谓其有捧梅之癖。近在沪养疴,才华稍稍敛抑矣。

    义宁陈师曾,画为近代第一,诗学亦深造。曩读乃翁《散原精舍诗》,苦其奥涩。而师曾诗则简斋,而不为后山,工者虽其妇翁范肯堂亦不能遇,然往往为画名所掩。年未登中寿卒。身后友人辑其遣诗为一册,不免杂以少作,流传者又绝。其旅... -->>
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